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« Timide, dépourvu de dynamisme, le bien est innapte à se communiquer. le mal autrement empressé veut se transmettre, et il y arrive puisqu’il a le double privilège d’être fascinant et contagieux. »

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« Timide, dépourvu de dynamisme, le bien est innapte à se communiquer. Le mal autrement empressé veut se transmettre, et il y arrive puisqu’il a le double privilège d’être fascinant et contagieux. »

Analyse

Il s’agit d’une comparaison entre le bien et le mal. De l’un on nous dit qu’il est trop paisible, mou tandis que l’autre es fascinant et contagieux, il a l’avantage. Ce n’est pas une simple comaraison mais une lutte entre deux adversaires innégaux . L’accent est surtout mis sur le mal, du bien il est vaguement parlé. Il faut isoler le point central de l’extrait, duo fascinant et contagieux, mal se transmet et pas le bien. Le fascinant implique le contagieux.
Le mal est fascinant et son caractère lui donne du pouvoir auprès des hommes. Nous ne sommes pas fasciné par les actes bien mais par les mauvaises actes.
Exemples :« les voitures qui ralentissent sur la route pour voir si il y a des blessé, le succes des émissions de télé comme enquete criminelle sur des affaires criminelles réels, la fascination scandaleuse mais réelle pour la décapitation et le supplice » Le mal a tendance à nous attirer (comme des mouches :p) (sang, spectale d’horreur)
Saint augustin raconte comme un de ses amis a trouvé le moyen d’aller à un spectacle de gladiateur contre lui, il a gardé les yeux fermé mais à un moment il n’a pas put se retenir le regarder la scène et n’a plus fermé les yeux. Il a remis sa nature en question.
Ce mal se présente à titre de spectateur.
Dans certaines circonstances (guerre..) les hommes les plus doux peuvent se surprendre eux même des faire les pires abominations. Qui peut affirmer qu’il est capable de ne pas faire des actes mauvais.
Ces êtres fasciné par le mal sont les mêmes que ceux qui ont des vertues et valeurs morales, qui sont capable de sacrifices pour les valeurs morales.

Problématique induite dans le résonnement :
Paradoxe crée à partir de la fascination

plan

En principe le mal ne devrait pas nous fasciner puisque nous

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