L’IDENTITE EUROPEENNE

 L'Europe est habituellement avant tout perçue dans sa dimension continentale : c'est l'un des six continents à la surface du globe.
 Dans ce cas c'est tout de même un espace difficile à délimiter,
 Certes au nord, à l'Ouest et au Sud les limites maritimes sont évidentes
 Mais il n'est va pas de même vers l'Est et le Sud-Est
 Dès le XVIIème siècle, certains géographes ont désigné l'Oural comme sa limite orientale, mais cette définition reste contestée :
 L'Europe n'est-elle pas qu'une péninsule de l'Asie, ce qui amène souvent à les associer en un seul continent : l'Eurasie ?
 La Russie est partagée par ce tracé et elle a souvent hésité entre l’Europe et l’Asie
 Au Sud-Est, les pays nord-causasiens ne s'apparentent-ils pas davantage à l'Asie ?
 Durant la guerre froide, les statistiques de l'ONU excluaient l'URSS de l'Europe, la considérant de ce fait comme un continent à part entière.
I. UNE UNITE AVANT TOUT CULTURELLE ET FACONNEE PAR L'HISTOIRE
A. L'ANCIENNETE DU PEUPLEMENT ET UN MEME FOND DE CIVILISATION
1°) Un peuplement très ancien
 Dès la Préhistoire
 Fond de peuplement indo-européen avec différenciation progressive de différents groupes 2°) Un fond de civilisation homogène L'Europe est une véritable stratification d'influences qui se sont superposées au fil des siècles, façonnant ainsi une civilisation originale
 Dans l'Antiquité, c'est la double idée d'Occident et de civilisation qui, par opposition au monde dit “ barbare ”, fonde l'Europe. Son unité socioculturelle se construit progressivement :
 La civilisation gréco-romaine s'impose alors au Sud et à l'Ouest de l'Europe .
 Les apports grecs
 Les apports romains
 De grands empires (romain, carolingien...) ont souvent uni une partie du continent.
 La civilisation gréco-romaine s'impose alors au Sud et à l'Ouest de l'Europe .
 C'est le christianisme qui, malgré ses divisions, a ensuite structuré toute l'Europe notamment face à l'islam :