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Vous montrerez que même si les nouveaux mouvements sociaux ne sont pas essentiellement des conflits du travail, cette dimension est rarement absente des conflits actuels.

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I) Les nouveaux mouvements sociaux :

Un mouvement social est représenté par des groupes sociaux clairement identifiés qui se mobilisent et s'organisent pour mener une action collective dans le but de transformer ou changer l'orde social. Pour Alain Touraine, un mouvement social doit respecter les principes d'identité, d'opposition et de totalité. Ces mouvements sociaux, selon le sociologue Touraine revêt 3 caractéristiques particulières : la tentative d'affirmation de l'identité : le mouvement a conscience de ses caractéristiques particulières et le conflit produit à son tour de l'identité, la structuration par opposition à une situation dominante : le modèle culturel dominant est remis en cause et le conflit fait exister l'adversaire et la tentative d'un projet politique et social alternatif : ce principe veut que le mouvement social se caractérise par sa volonté de changer le modèle culturel. Touraine écrit "les mouvements sociaux les plus importants sont aussi les plus globaux" cela signifie que pour un mouvement social, un conflit doit déboucher sur un contre-projet de société le plus complet possible. Ce projet remet en cause la société tout en s'inscrivant dans la logique culturelle de cette société. Touraine qualifie le mouvement ouvrier de "seul mouvement social" car il vérifie les 3 principes et en particulier le principe de totalité car il a élaboré un contre projet de société mais en accord avec la société industrielle. Les mouvements sociaux sont liés aux conflits du travail ou aux conflits politiques. Le premier mouvement social est sans conteste le mouvement ouvrier, qui s’opposait au patronat et à l’État. Mais, dans les sociétés postindustrielles, le conflit se diffuse dans la société tout entière autour de nouveaux enjeux et donne naissance aux nouveaux mouvements sociaux entre les années 1960-1970 comme les mouvements homosexuels, antitraciste..

On peut ainsi citer aussi : le mouvement feministe, cette association revendique une

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    Les féministes lui sont reconnaissantes d'avoir traité de la condition des femmes en….

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    Année 2013/2014 1ère ES 3 SYNTHÈSE INDIVIDUELLE TPE « Les mouvements féministes » 1) La recherche du sujet Lorsque les professeurs nous ont présenté les travaux personnels encadrés, ils nous ont distribué un document avec différents thèmes proposés à notre étude sur lesquels nous devions nous orienter afin de trouver un thème définitif et des axes de travail précis. Après une longue réflexion, nous nous sommes orientés sur les mouvements de foules et les phénomènes de groupes pour ensuite nous concentrer sur un sujet précis qui nous a fortement intéressé :….

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    Cependant, il convient d'indiquer que nous ne pouvons pas dissocier l’identité sexuée de l’imaginaire du groupe communautaire où évolue l’individu en question, et du patrimoine propre à sa culture. Dans cet ordre d'idées, les questions que nous pouvons nous poser sont les suivantes : Quelles empreintes profondes s’étant succédé dans notre subconscient ont le plus imprégné et marqué la mémoire collective du groupe social auquel nous appartenons? Quelle personnalité se dessine à travers ces empreintes profondes ayant marqué, tel un palimpseste, l’identité de ce groupe ? 1/ LA CONSTRUCTION SOCIALE DE L’IDENTITE : a) « L’identité sexuée » : Si nous nous référons à la société arabo-musulmane (en sachant que ce terme induit à une hâtive assimilation entre les cultures arabe et musulmane au profit de la seconde/au détriment de la première) , en général, et tunisienne en particulier (quoique la société tunisienne obéisse à d’autres normes, puisqu’elle englobe en son sein diverses autres cultures), nous allons nous rendre compte que les points de jonction existent, cependant certaines divergences subsistent.….

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