Zadig ( la destiné )
I. Voltaire et Zadig
Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, vit assez vieux pour connaître trois règnes : la fin de celui de Louis XIV, le règne de Louis xv et les premières années de celui de Louis xvi.
Le courant littéraire de Zadig : La philosophie des Lumières.
Voltaire est l'inventeur du conte philosophique. Le conte philosophique, a pour vertu d'instruire son public en le distrayant. Voltaire, au travers d'histoires amusantes, analyse le comportement humain, la façon de gouverner un pays. Il se sert de cette littérature comme d'une arme, pour faire réfléchir ses lecteurs et changer les choses. Publié pour la première fois en 1747 sous le nom de Memnon. Puis allongé de quelques chapitres, Zadig fut publié une nouvelle fois en 1748 sous son titre actuel.
Depuis le premier chapitre, Voltaire fait référence aux principes de Zoroastre (penseur connu de l'Antiquité), que Zadig observe. Dans ceux-ci, le principe du mal est appelé Ahriman – comme le courtisan envieux appelé Arimaze au chapitre IV –, opposé au principe du bien Orzmud (dieu de la sagesse). L’archimage de Zoroastre est appelé Yébor, anagramme de Boyer, nom de l’évêque de Mirepoix et ennemi de Voltaire (car il est philosophe).
Voltaire dénonce dans Zadig l'intolérance des hommes, l'hypocrisie religieuse et le despotisme des puissants (une forme de gouvernement où l'autorité est exercée par un individu qui règne avec un pouvoir politique absolu).

II. L’humour dans Zadig
L'humour et l'ironie y tiennent une place importante.
Par exemple Voltaire ridiculise ainsi certaines croyances, comme l'astrologie, en transformant leurs symboles (« le mois de la Souris et le mois du Mouton »). Voltaire se sert de Zadig pour représenter les « hauts » et les « bas » de la vie humaine. Dès qu'une situation se stabilise, elle s'inverse aussitôt. Par exemple dans le chapitre 9 (la femme battue), Zadig veut aider la femme qui se fait battre par son mari mais malheureusement,