l'ingénu

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Pour mieux comprendre l'Ingénu: jésuites et jansénistes au XVIIème siècle Ne pas oublier que Voltaire , philosophe du XVIIIème siècle , a placé l'histoire de l'Ingénu au siècle précédent pour mieux porter ses attaques contre le fanatisme religieux et ses conséquences. Jésuites et jansénistes

La seconde partie du XVIIème siècle est profondément marquée, dans la vie politique comme dans la vie culturelle par la lutte fratricide que se livrent jésuites et jansénistes. Son enjeu ? La domination idéologique de l'Église.
Les jésuites, jusque là, exerçaient une influence considérable. Cet ordre, fondé en 1540 par Ignace de Loyola, est puissant, très organisé, et conseille les grands de ce monde, par l'intermédiaire du père La Chaise, confesseur du roi soleil par exemple. La compagnie de Jésus dispose de collèges réputés pour la qualité de leur enseignement.

Le jansénisme est beaucoup plus récent. C'est le théologien hollandais Jansen (1585-1638), qui l'expose dans l'Augustinus, œuvre qui ne paraît qu'en 1640. Mais les théories sont héritées de Saint Augustin. Le "port d'attache" français des jansénistes est l'abbaye de Port-Royal les champs, où vivent les "Solitaires", aussi appelés les "Messieurs". Affin de concurrencer les jésuites, ils dispensent un enseignement de qualité à dominantes langues anciennes (latin et grec), dans les petites écoles, dont Racine fut élève.

Mais la lutte est inégale : l'ordre des jésuites est beaucoup plus vieux, donc plus ancré au sein du pouvoir (père La Chaise), plus organisé. Le pape et le pouvoir royal vont prendre parti contre les jansénistes, les persécutions vont se multiplier, et finalement, en 1710, l'abbaye sera démolie sur l'ordre de Louis XIV.

La Grâce divine
Pour les jésuites, l'homme est libre de son destin et il détermine lui-même la direction que doit prendre sa vie.

Pour les jansénistes, Dieu accorde sa grâce par avance, à ceux qui la mériteront. La liberté de l'homme existe encore, mais est

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fiche de lecture l'ingenu de voltaire
2287 mots | 10 pages

Autrefois, les jansénistes ont été persécutés par les jésuites ce qui explique que Voltaire crée en dépit le personnage sympathique de Gordon. 2. un pamphlet anti-jésuite La puissance des jésuites est liée au rôle politique qu'ils entendent jouer. Ils encouragent la politique de défense du catholicisme menée par Louis IV. Voltaire souligne leur appétit et l'influence du Père La Chaise sur les décisions royales.….

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Janséniste et jésuite
743 mots | 3 pages

( Les Jansénistes sont les personnes qui ne cessent de protester leur appartenance à l’église catholique tout au long de l’histoire. Précepte Toute décision humaine est le lieu d’une rencontre avec le seigneur. Les jésuites mettent l’accent sur le libre arbitre que le Seigneur a donné à chacun. Ils sont également fatalistes et pensent que tout….

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Janseniste et jesuitets
395 mots | 2 pages

La question janséniste reprend à la fin du XVIIème siècle, le pape condamnant définitivement le jansénisme par la bulle Unigenitus, en 1713. Les parlements frondèrent à nouveau en s'opposant à la bulle. Beaucoup de parlementaires étaient tentés par le jansénisme, dont l'austérité convenait à l'image qu'ils voulaient se donner mais permettait aussi de faire opposition au roi. Le Parlement de Paris essaya d'obtenir l'abrogation de la bulle. Diverses affaires envenimèrent les choses : les convulsionnaires de Saint-Médard, l'affaire des billets de confession de Saint-Étienne-du-Mont à Paris.….

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Le jansénisme
700 mots | 3 pages

Dans son livre, L’Augustinus, qui s’appuie sur une profonde interprétation des idées de Saint Augustin mais il y exprime aussi ses pensées. La théorie de Jansénius est assez spéciale, l’Homme peut vivre sans Dieu mais c’est de lui que « dépend la vie après la mort », il dit aussi que seulement quelques élus seront sauvés. Cette doctrine est très vite accusée d’être proche du calvinisme donc du protestantisme ce que Jansénius et ses sympathisants réfutent. D’ailleurs ils réaffirment de nombreuses fois leur appartenance à l’Eglise catholique. [pic] Saint Augustin Cornelius Jansen A l’époque où cette la réforme arrive en France, grâce à un proche de l’évêque d’Ypres, Jean Duvergnier de Haurrane.….

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le jansenisme
794 mots | 4 pages

Histoire Littéraire / Dossier culturel* XVIIè Les Jansénistes I) Les idées du Jansénisme L’homme doit son Salut par la grâce accordée par Dieu car l’homme lui est inférieur. Au XVIIème s. on voit la naissance d’un mouvement religieux qui prend ses sources dans l’abbaye de Port-Royal.….

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Jansénisme
994 mots | 4 pages

I/ L'opposition jésuites-jansénistes Avec le protestantisme et la Réforme de Luther (à partir de 1517) puis de Calvin (à partir de 1530), ressurgit la théologie de Saint Augustin, qui développait l'idée de la prédestination gratuite (Dieu désigne d'avance qui sera élu et qui sera damné), et celle de la grâce efficace qui décide du salut de l'homme par les décrets absolus de la puissance divine (l'homme ne peut rien pour son salut). A) La position des jésuites : Molina Dès le milieu du XVIème siècle, les jésuites voient le danger de la résurgence de cette théologie qui ôte toute capacité à l'homme de faire son salut et risque donc de désespérer les chrétiens. Leurs idées se concentrent dans l'ouvrage du jésuite Molina : La Concorde du libre arbitre avec le don de la grâce(1588), qui ne conteste pas le dogme du pêché originel mais en minimise les effets. Après la faute, l'homme demeure inchangé dans sa nature, il est seulement privé des dons surnaturels.….

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Le jansénisme
1661 mots | 7 pages

lui trouver une unité incontestable. Le terme « jansénisme » est rejeté par ceux qu'on appelle « jansénistes », lesquels ne cessent, tout au long de l'histoire, de protester de leur appartenance à l'Église catholique. L'abbé….

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Le jans nisme
690 mots | 3 pages

Les Jansénistes s’installent à Port-Royal Ils ont une représentation du monde qui met au centre la rédemption : l’homme est sauvé du péché originel par la grâce de Dieu Idéologie principale : fidélité au dogme catholique ils appliquent un règlement sévère ils contestent le pouvoir royal, ils ne s’entendant ni avec le roi ni avec le pape les Jansénistes restent importants jusqu’à la révolution française, se liant au peuple à l'occasion de prêches lors de sermons. Peu à peu, on leur reproche leur manque de rationalisme, et on les critique parfois très fortement les philosophes les considèrent comme des victimes par contre les encyclopédistes les considèrent comme des alliés Lieu symbolique du mouvement, le monastère de Port-Royal des Champs Personnages célèbres : Antoine Arnauld (1612-1694) Théologien, chef du parti janséniste et exclu….

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Le jansénisme
470 mots | 2 pages

Les jansénistes se distinguent aussi par leur rigorisme spirituel et leur hostilité envers la compagnie de Jésus et sa casuistique, comme envers un pouvoir trop puissant du Saint-Siège. Dès la fin du XVIIe siècle, ce courant spirituel se double d’un aspect politique, les opposants à l’absolutisme royal étant largement identifiés aux jansénistes. Le jansénisme naît au cœur de la réforme catholique. Il doit son nom à l’évêque d’Ypres, Cornélius Jansen, auteur de son texte fondateur l’Augustinus, publié en 1640.….

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Jansénisme
315 mots | 2 pages

Plus tard , seul Port-Royal-de-Paris sera légitimité par l'archevêque et celui des Champs détruit. Les Jansénistes sont condamné dès 1649 et persécutés par Louis XIV : Exil D'arnauld en 1656 ; fermeture des Petites écoles en 1665 ; dispersion religieuses ; destruction finale du couvent en 1710 car le jansénisme représente le rennoncement aux valeurs mondaines imposées par Louis XIV et sa cour….

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Jansénisme
1775 mots | 8 pages

Le jansénisme est devenu un mouvement européen particulièrement fort en France depuis la publication de La fréquente communion (1643). C’était un petit ouvrage d’Antoine Arnauld dans lequel il soutient que l’eucharistie ne peut être permise qu’à ceux qui en sont dignes ; qu’il faut l’attendre et s’y préparer longtemps, et ne s’en approcher qu’avec une sorte de crainte. Cet ouvrage est le manifeste d’une conception du catholicisme, morale autant que doctrinale, qui rencontre très vite un assentiment extraordinaire. Le centre du jansénisme a été le monastère féminin de Port-Royal.….

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Le jansénisme
1108 mots | 5 pages

Le jansénisme a été diffusé en France par Jean Duvergier de Hauranne, abbé de Saint- Cyran, disciple de Jansénius. Il se développa d'abord au couvent de Port-Royal, où il fut introduit par la mère Angélique Arnauld. Il se répandit ensuite dans d'autres milieux ecclésiastiques, gagna la haute société parisienne, puis les villes de province.….

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Jansénisme et jésuites
1497 mots | 6 pages

Le jansénisme s'inscrit en réaction contre l'humanisme et le molinisme . Apparue au milieu du XVIIe siècle, la querelle janséniste tourne autour d'une question théologique récurrente dans l'histoire du christianisme : l'être humain, fondamentalement pécheur, peut-il contribuer librement à son salut ? « L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête », estimait le philosophe Pascal, partisans des jansénistes.….

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Le jansenisme
2607 mots | 11 pages

Le Jansénisme ressemble au catholicisme mais diverge sur la manière de vivre en accord avec la religion : alors que les catholiques prônent une vie de prière plutôt libre, les jansénistes sont beaucoup plus sévères et vivent retirés du monde ; leur vie doit être la plus austère et la plus pieuse possible. Le Jansénisme est, à la base, une réflexion théologique centrée sur le problème de la grâce divine mais devient vite une force politique. Le lieu le plus emblématique des jansénistes est Port-Royal-des-Champs. Cette ancienne abbaye cistercienne devient un lieu capital de la réforme catholique, jusqu’à devenir l’emblème de la contestation politique et religieuse de l’absolutisme royal. Cet endroit convient parfaitement….

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Le baroque
482 mots | 2 pages

Le jansénisme reprend la théorie de saint Augustin sur la prédestination: le salut n'est possible que par la grâce divine. D'où une querelle entre jésuites et jansénistes,notamment en France,qui aboutit à la condamnation du jansénisme,malgré la contre-attaque de Pascal (Les provinciales). Le mécénat de Louis XIV….

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