L'être et le néant - sartre
Devoir: Analyse d'un article de Jean-Paul Sartre, « L'être et le néant »
Dans le texte de Jean-Paul Sartre, « L'être et le néant », Jean-Paul Sartre évoque la théorie de ce qu'est vraiment la honte.
La honte, dans sa structure première, est la honte devant quelqu'un, ou devant plusieurs personnes. La honte en soi n'existe pas.
Dans la structure de la honte qu'exprime le "J'ai honte de moi", la honte suppose un moi-objet, ainsi la honte est une appréhension : J'ai honte de moi devant autrui.
C'est d'après ce principe qu'il fait la distinction entre l'être pour soi, l'homme est sujet, il a conscience de son existence et de sa liberté, il n'ignore pas qui il est, et l'être pour autrui, l'homme, projeté sous le regard des autres, le sujet devient objet, l'homme est considéré comme un objet par l'autre.
L'homme n'agit plus librement, il agit en fonction des attentes d'autrui, il devient un objet des autres.
L'homme est chosifié et est comme l'autre veut nous voir, c'est pour autrui que nous fonctionnons et que nous vivons, on vit notre vie en fonction des attentes de l'autre. Dès qu’autrui apparaît dans la conscience humaine, l'homme est et se sent responsable de lui.
Jean-Paul Sartre témoigne d'ailleurs, dans sa structure intentionnelle, que toute conscience est conscience de quelque chose.
Il n'y a pas de conscience de soi sans conscience d'autre chose.
C'est parce que l'homme a conscience de quelque chose, qu'il sait qu'il a une conscience, mais il ne sera jamais ce dont il a conscience, et que même si, il est conscient des choix et des actes que l'autre veut pour l'homme, l'homme sera toujours soi, une seule