Damien

Pages: 3 (572 mots) Publié le: 19 décembre 2012
i, peut-on se mentir à soi-même ?

A priori, parce que la conscience de l'Homme est mémoire, parce qu'elle nous ouvre à la pensée et à la réflexion, alors cette conscience nous permet de choisir,et, de fait, l'Homme semble dès lors à même de se détourner de la vérité, de se persuader du contraire. Et pourtant, si l'Homme a conscience de la réalité des choses, il semble impossible de pouvoirs'en détourner dans la mesure où il a vu, entendu, ou au moins constaté ce qui a eu lieu. Alors, se mentir à soi-même semble relever de ce qu'on appelle la « mauvaise foi », qui est une conséquence mêmede l'orgueil, de la fierté, de tout ce qui de près ou de loin découle du péché originel selon la doctrine chrétienne.



I] L'Homme : un être de conscience libre de ses décisions


Si l'Hommepeut se mentir à lui-même, alors il semble que ce soit la conséquence de sa liberté de choisir ce qui lui convient.

En effet, l'Homme est-il un être déterminé condamné à agir par instinct et nonpar raison ? Si l'Homme était déterminé, alors pourquoi serait-il responsable de ses actes ? A fortiori, nier le pouvoir de décision des Hommes, ce serait remettre en cause leur responsabilité au seinde la société, ce serait aussi et surtout aller à l'encontre de sa faculté à user de sa raison. De fait, l'Homme agit certes en fonction de sa volonté, mais sa raison lui rappelle les normesjuridiques auxquelles il est soumis, la volonté de l'Homme est « éclai

rée » par la raison. Un Homme n'ayant que sa volonté, ce serait un Homme ne voyant que son intérêt, ce serait le retour à la loi duplus fort, à la loi de la nature. Or, vivre en société, c'est avant tout penser à ceux qui nous entourent. Pour cela, l'Homme est responsable de ses actes, et par sa volonté raisonnée, il est à même dechoisir en connaissance de cause. Selon Saint Thomas d'Aquin, l'Homme agit d'après un jugement libre, qui « n'est pas l'effet d'un instinct naturel s'appliquant à une action particulière, mais d'un...
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