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Échapper a l'irrationnel

1513 mots 7 pages
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Qu'évoque le mot ?

- Problématique

I. En présence de quoi le sentiment de l'irrationnel surgit-il ?

1. L'expérience de l'irrationnel

2. Son enseignement

3. Question conséquente

N.B.Pascal, le coeur et la raison

II. L'irrationnel est-il ce qui, en soi, est absurde ?

1. Hypothèse: l'irrationnel, loin d'être ce qui est inconnaissable, ne serait-il pas ce qui est provisoirement inconnu?

2. Fondement de l'hypothèse

3. Examen de l'hypothèse

- En philosophie, par ex. chez Hegel

- En histoire des sciences

III. L'irrationnel n'est-il pas la résultante de la raison elle-même qui, en lui, affirmerait ses propres limites ?

1. Leçon du criticisme kantien

2. Signification ultime de la position de Kant

Conclusion

"Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison" (Pascal)

Introduction

Notion

Le mot évoque ce qui échappe à la raison, ce dont on ne parvient pas à rendre raison, l'incompréhensible, somme toute ce qui résiste à une explication rationnelle.

Problématique

Centrée sur l'existence de l'irrationnel, notre interrogation portera

- sur son effectivité (à travers l'expérience qui en est faite) : en présence de quoi le sentiment de l'irrationnel surgit-il ?

- sur sa réductibilité : l'irrationnel est-il ce qui, en soi, est absurde?

- sur sa relativité : l'irrationnel n'est-il pas la résultante de la raison elle-même qui, en lui, affirmerait ses propres limites ?

I. En présence de quoi le sentiment de l'irrationnel surgit-il?

1. L'expérience de l'irrationnel

D'où le sentiment de l'irrationnel surgit-il ?

Pour le savoir, analysons la Pensée 198 de Pascal.

Relevons les termes-clefs qui désignent ou qualifient le sentiment de l'irrationnalité: " univers muet " , homme ... " sans lumière " " sans savoir " " incapable de

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    Kant engage son texte en montrant qu'il n'y a pas de préjugés quand il y a des témoignages de l'expérience dans les connaissances. En effet, pour démontrer cette idéologie il mentionne le fait que nous ne contredirons pas une autorité, qui, ici représente une personne citée au cours de la démonstration de l'expérience ou de témoignage selon la discipline. Il montre également que quoiqu'il advienne nous ne jugeons pas sans avoir réfléchi aux arguments mentionnés.….

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    humaine. Il pose donc sa thèse dès la première partie et la complète en affirmant que l'accès au bien et au mal ne peut apparaître pour l'homme qu'avec l'exercice de la raison, conçue comme volonté réfléchie. Ainsi, c'est par la réflexion que l'homme comprend l'idée de devoir et de loi. On peut voir qu'ici Kant s'oppose à la théorie postérieure que Freud développera quand il affirmera que le surmoi fait partie intégrante du psychisme humain. Il dessine déjà l'enjeu de sa thèse à savoir l'importance de l'éducation et de la culture pour l'homme.….

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