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Évolution de l éducation thérapeutique lien avec les théories de soins et d apprentissage

289 mots 2 pages
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UE 4.6 Évolution de l'éducation thérapeutique, lien avec les théories de soins et d'apprentissage

I. Historique de l'éducation pour la santé et l'éducation thérapeutique

Courant hygiéniste fin XIXeme
Évolution anglo-saxone
Appropriation par la profession
Inscription dans la loi

II. Métaparadigme et paradigmes
1. Organisation et relation

Métaparadigme des soins IDE : personnes, soins IDE, environnement, santé

Paradigme de la catégorisation (tourné vers la cause de la maladie pour éradiquer le problème)
Paradigme de l'intégration ou de la totalité (dvlpement de la psychologie, reconnue la personne au cœur de la société, individu bio-psychosocial qui évolue au sein d'un environnement) PRISE EN SOIN HOLISTIQUE
Paradigme de la transformation ou de la simultanéité (la personne est unique et vit une expérience unique qui est propre a elle même et qui est incomparable à aucune autre) es soins IDE ne peuvent être les mêmes pour tout le monde. L'IDE accompagne.

2. Les modèles conceptuels selon les différentes écoles

Paradigme de la catégorisation : école des besoins (Henderson et Orem)
Paradigme de l'intégration : école de l'interaction, des effets souhaités et de l'apprentissage de la santé
Paradigme de la transformation ou de la simultanéité : école des patterns (l'être humain est de l'énergie en interaction avec son environnement et qu'il y a des échanges d'énergie entre l'environnement et le patient) et école du caring.

3. Le caring

Facteurs de soins :
Formulation d'un système de valeurs humaniste altruiste
La culture d'une sensibilité à soi et aux autres
L'établissement d'une relation d'aide et de confiance
La promotion et l’acceptation de l'expression des sentiments négatifs et positifs
L'utilisation systématique de la méthode de résolution de problème pour la prise de décision
La promotion d'un enseignement apprentissage interpersonnel.

III. Qu'est ce que l'éducation ?
1. Le béhaviorisme
2. Le constructivisme/socioconstructivisme

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    et immuable, occupé aujourd'hui des mêmes intrigues qu'hier et que de tout temps : elle doit donc reconnaître le fond identique de tous ces faits anciens ou modernes, survenus en Orient comme en Occident ; elle doit découvrir partout la même humanité, en dépit de la diversité des circonstances, des costumes et des moeurs. Cet élément identique, et qui persiste à travers tous les changements, est fourni par les qualités premières du coeur et de l'esprit humains - beaucoup de mauvaises et peu de bonnes. La devise générale de l'histoire devrait être : Eadem, sed aliter [les mêmes choses, mais d'une autre manière]. Celui qui a lu Hérodote(1) a étudié assez l'histoire pour en faire la philosophie ; car il y trouve déjà tout ce qui constitue l'histoire postérieure du monde : agitations, actions, souffrances et destinée de la race humaine, telles qu'elles ressortent des qualités en question et du sort de toute vie sur terre.….

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