15eme Siecle

poétiques. Le poète fut tour à tour le protégé du seigneur, du prince ou du roi. Quelques auteurs d'arts poétiques (en latin uniquement) au Moyen Âge : Bède le Vénérable Ars metrica Matthieu de Vendôme Geoffroy de Vinsauf Jean de Garlande Au xviiie siècle, l'art poétique (ensemble de règles concrètes et rationnelles devant régir la production artistique) est concurrencé par les réflexions sur l'esthétique (en tant que théorie générale des beaux-arts et de la perception de la beauté). Cette mutation

progressivement, elle cesse d'être chantée et accompagnée musicalement, les poètes du XVIe siècle restent sensibles à la mélodie. Dès cette époque apparaît un autre sens de la poésie lyrique qui se développe au XVIIIe siècle et qui triomphe au XIXe siècle : celui de l'expression des sentiments personnels. Le XIXe siècle est le temps de l'exaltation du moi ; désormais la poésie suppose un énonciateur qui dit je. Le XXe siècle, enfin, propose une redéfinition du lyrisme dans l'exaltation d'un rythme personnel

Werner SOMBART (1863-1941) Professeur à l’Université de Breslau 1898 Le socialisme et le mouvement social au XIXe siècle Un document produit en version numérique par Serge D’Agostino, bénévole, professeur de sciences économiques et sociales en France Courriel: Sergedago@aol.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

modifie à nouveau le statut des ouvriers. Ces derniers s'organisent en syndicats, afin de faire reconnaître leurs droits. Bibliographie [modifier] Ouvrages anciens E. Dupont, Les Ouvriers, histoire populaire illustrée des travailleurs au XIXe siècle, impr. de Charaire et fils, Sceaux, 1890, 600p. Adrien César Égron, Le Livre de l'ouvrier : ses devoirs envers la société, la famille et lui-même, P. Mellier, Paris, 1844, 407p. Lucie Chenot Laboulais, L'ouvrier, considérations sur le travail

Salvador Dali était un peintre surréaliste espagnol, né en 1904, et mort en 1989. Original pour les uns, véritable génie pour les autres, Salvador Dali, grand artiste du XXe siècle était un passioné de science. Pour s'en rendre compte, il suffit de regarder de plus près ses œuvres. Mathématiques, génétique ou encore physique quantique… Dali s'en sert comme source d'inspiration. C'est en 1940, qu'émergera de sa passion pour la physique quantique une de ses oeuvres les plus connues "Marché aux esclaves

Né au XVIIIème siècle, le mouvement des Lumières fait apparaitre les philosophes des Lumières qui sont les défenseurs de la liberté de penser, de la science, et de la tolérance en France religieuse. Leur idéal est le bonheur dans une société prospère et juste. Mais ce mouvement des Lumière combat-il pour l'éagalité entre tous les ciyens ? S'il lutte pour cette égalité ce n'est sûrement pas sans risque. C'est dans cette idée d'égalité que les philosophes des Lumières vont combattre pour "éclairer"

vue il a largement atteint son but, car la renommée de son livre maître les Liaisons dangereuses est telle qu’il peut être considéré comme un des livres parmi les plus connus au monde. L'un des chefs-d’œuvre de la littérature romanesque du XVIIIe siècle met en scène les intrigues amoureuses de l’aristocratie et a inspiré un très grand nombre de travaux critiques et analytiques, de pièces de théâtre et de films. Le roman a été plusieurs fois porté au cinéma, par Roger Vadim (1959), Stephen Frears

Les migrations des Italiens aux États-Unis : Rappel : un immigrant est une personne qui vient s'établir dans un pays qui n'est pas le sien. Sujet : Les migrations des Italiens au XIXe siècle vers les États-Unis. C'est vers la fin du XIXe et le début du XXe siècle que les flux migratoires italiens atteignent leur apogée. En effet, les émigrants se comptent au nombre de 10 millions. Pourquoi et comment prennent-ils leur départ ? Une fois dans le pays d'accueil, comment vivent-ils ? I- Les

Jesus Menéndez Pelaez, «La pastorale des Lumières d’après les Actes du Synode de Pisador (1769)», chap. VI de Foi et Lumières dans l’Espagne du XVIIIe siècle, sous la direction de Joël Saugnieux, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1985, p. 167-193. «Où et comment étaient formés les ecclésiastiques asturiens au XVIIIe siècle ? L’absence de séminaire se trouvait compensée en partie par une formation littéraire et morale qui était dispensée soit dans les collèges universitaires, soit dans l’université

l’optimisme initial qui caractérise le héros. Cette construction linéaire montre la volonté clairement didactique du récit dont la finalité essentielle est d’instruire. En ce sens, les contes philosophiques de Voltaire illustrent bien des débats du siècle des Lumières et sont représentatifs des multiples combats menés par l’auteur, notamment pour le respect des droits, la tolérance, la liberté, etc. Et comme tous les masques sont possibles dans le conte (merveilleux, appel à un narrateur fictif, exagération