17e Siècle Classique

écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des Français. Il inaugure en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Montesquieu : né le 18 janvier 1689, mort le 10 février 1755, est un moraliste, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Marivaux : 18e siècle. Marivaux, est un journaliste, auteur dramatique

Au début du 17e siècle, en France, le courant baroque prédomine, mais tranquillement il laisse sa place à un courant totalement différent, le classicisme. Avec toutes ses règles, il élève la tragédie au rang de haut genre, bien au-dessus de la comédie. Mais Jean Baptiste Polequin connu sous le pseudonyme de Molière écrit la première grande comédie classique, L’École des femmes (1660-1685). Dans l’extrait de tirade, à la scène 2 de l’acte III, Arnolphe, un riche bourgeois, obsédé par le cocuage, inculque

économistes classiques montrent qu’un pays, même moins efficace qu’un autre en termes de travail, dans la fabrication de tout produit, a cependant intérêt à se spécialiser dans le bien où il est relativement moins désavantagé et à échanger avec ce partenaire, qui lui même y trouvera avantage. Il découle de cette approche une forte stimulation à densifier les échanges internationaux. L’essor du marché mondial s’explique alors par l’intérêt des Etats nations à l’échange. L’analyse néo-classique de Heckscher

Il est difficile de dire qui a inventé le microscope composé. On dit souvent que l'opticien hollandais Hans Janssen et son fils fabriquèrent le premier microscope en 1590, mais ceci provient d'une déclaration de son fils lui-même au milieu du 17e siècle. La date annoncée est assez improbable étant donné qu'il a été montré que le fils Janssen est né vers 1590. Ce dernier aurait été le premier à combiner deux lentilles convexes, l'une ayant un effet grossissant, et l'autre une utilité oculaire. Son

le XVIIe siècle 1. Le Grand Siècle : parcours chronologique 1 – Jusqu’ au 1610 – Henri IV Le Grand siècle conserve seulement la France. 17e siècle tient beaucoup au roi XIV. Avant Louis XIV, il y a beaucoup d’agitations, les catholiques et les protestants. Henri IV assassine en pleine rue (1610). Par Ravaillac (moine catholique), il a été d’abord protestant, catholique, protestant. En 1514, il s’est fait baptisé. Il met une loi à Edit de Nauter 5 après. Donc, l’image qu’on garde de lui est

dans son sens géographique gamme européenne strictement a commencé avec les Grecs , a été élargie et renforcé par le Romains , réformé et modernisé par le XVe siècle de la Renaissance et la Réforme, et globalisé successifs empires européens qui se propagent les moyens de vie européen et de l'éducation entre les seizième et vingtième siècles. Européenne de la culture mis au point avec une gamme complexe de la philosophie, la scolastique médiévale et de la mystique, chrétienne et l'humanisme séculier

| |Analyser, en référence à leur contexte culturel et pour mieux en apprécier le propos et les effets, des textes littéraires issus en majorité | |de la littérature d’expression française antérieure au XIXe siècle et rendre compte de ses analyses dans des textes cohérents et corrects. | |Les textes littéraires analysés appartiennent à (au moins) deux époques distinctes et à (au moins) deux genres différents (dont théâtre). | |

Sarah SerbTravail d’écriture1DDans un premier temps, nous discuterons de la maîtrise admirable des techniques de composition dont Molière fait preuve sur le plan de l’organisation générale de sa pièce. Tout d’abord, nous nous pencherons sur l’apparition des personnages au cours de la pièce et sur ce que cela révèle quant aux thèmes abordés. Le degré d’apparition d’un personnage peut-être corrélé à la prédominance de certains sujets : Argan, désigné par la périphrase « Le Malade imaginaire », est

phénomène. La majorité des règles de l’Etat trouve leur origine ailleurs (ex : Europe, pour suivre la logique européenne). La production normatique (des règles) vient aujourd’hui bouleverser la théorie classique des sources du droit, celle-ci se renouvelle. Section 1 : La théorie classique des sources du droit : le cadre étatique En tant que phénomène social, le droit régit deux types de rapports : les rapports entre les individus les rapports entre les individus et l’Etat Le droit se

recherches actuelles sont entre autres l’identité religieuse autochtone et les impacts du christianisme. Objectif Le but du livre est de peindre le contraste des contacts entre les Européens et les Premières Nations au 16e et 17e siècles, et donc de mesurer les impacts aux niveaux socio-culturel et identitaire du point de vue autochtone. De plus, l’auteure tente de cerner comment Pastedechouan comprend la pression identitaire à laquelle il fait face et comment il l'affronte. Elle