17eme La Société Paysanne

la Chine et l’Europe étaient pratiquement inexistantes, mis à part quelques colonies : les Portuguais sont en effet installés à Macao depuis 1557, les Espagnols à Manille depuis 1571et quelques missionnaires étaient présents en Chine. C’est au 17ème siècle que ces relations commencent réellement à avoir une signification : les à prioris des deux camps commencent à s’atténuer ( les occidentaux voyant les Chinois commes des hérétiques et les Chinois voyant les Occidentaux comme des barbares, des

dangereuses et ensuite nous confronterons les 2 œuvres. I] Le libertinage dans Dom Juan a) Résumé Ce roman présente un homme qui séduit la femme en appliquant une stratégie. Après avoir épousé puis abandonné Done Elvire, il séduit tour à tour deux paysannes qui se le disputent. Puis il se fait poursuivre par deux frères offensés animé par la vengeance qu’il réussit à semer. Il soumet un pauvre au supplice de la tentation mais sans succès

1815 marque les derniers moments de l’Empire napoléonien. Entre 1715 et 1815, il y a eu la révolution française : la fin d’un régime et l’avènement d’un nouveau. C’est donc l’histoire d’une crise car la révolution est l’apogée d’une crise de la société d’ancien régime, elle clos en quelque sorte l’ancien régime mais c’est aussi une crise en elle même car il va falloir plusieurs dizaine d’année pour que le pays retrouve une stabilité sociale, économique et une certaine prospérité. Il s’agit donc

-A quoi sert l’histoire ? A faire le recit des faits rattacher au passe d’un individu ou d’un groupe A retracer l’evolution des peuples oar le biais de leurs realisations materielles et culturelles. A reconstituer methodiquement l’evolution des societes humaines. A expliquer le deroulement des evenements : leurs origines, leur sens. A proposer une interpretation. -A qui sert l’histoire ? Aux etudiants.(obligatoire pour avoir mon diplome) A la population en generale. Aux politiciens et aux

morale établie : Sg. s'oppose à l'infidélité parce qu'elle empêche la stabilité. Les valeurs qu'il reconnaît sont celles qui assurent la permanence et qui reposent sur le bien : le bonté qui lui fait plaindre Elvire, défendre Pierrot ou avertir les paysannes. Pourtant, si sa position est nette, les motivations sont plus douteuses : si Sg. Se résout à la vertu, c'est parce que le vice est puni par Dieu. De plus, ses compromissions sont nombreuses : ses bons sentiments se découragent vite dès qu'ils deviennent

doit produire le moulin. Cependant, l narrateur a préféré ne pas dater avec précision son histoire, afin de rendre sa fable intemporelle, universelle, comme toutes les fables. 2. Quel rapprochement peut-on faire avec les Fables de la Fontaine (17ème) ou d’Esope (Antiquité) ? (2 points) Les animaux sont personnifiés, c’est à dire ont un comportement et un langage humains. D’autre part, ce récit comporte une morale, même si elle est implicite, et celui qui ne la voit pas, qui prend ce récit au pied

les provinces par les intendants de justice police et de finances . Ainsi toutes les décisions partent de Versailles où, en 1682, se fixent le roi, son gouvernement et la cour . Le pouvoir est donc centralisé .   3. Trois ordres qui composent la société françaises La population française est divisée en trois ordres dont les fonctions sont hiérarchisées en dignité : ● Le Clergé plus petit pourcentage de la population (1%) , ● La noblesse constitué de personne de la haute bourgeoisie (2%), ● le

concentration. Le pouvoir absolue est caractérisé par la confusion des pouvoirs qui veut que le roi dispose seul de tous les pouvoirs. Louis XIV : « toute puissance, toute autorité réside dans la main du roi » Les attributs de la société : la principale marque de la société est le pouvoir législatif c'est-à-dire celui d’élaborée les lois. L’opinion commune, à cette époque, était convaincue de la supériorité de la fonction législative. Le pouvoir législatif était l’expression de la puissance suprême

représentés en trois ordres : 1er ordre : LE CLERGE  représente l’Eglise Catholique. 2ème ordre : LES NOBLES  veulent conserver leurs privilèges. 3ème ordre : LE TIERS ETAT  représente tous les Français des villes et des campagnes. Il veut changer la société. Les raisons de la convocation : Les impôts ne suffisent plus pour payer les dépenses de l’Etat. Les mauvaises récoltes et la disette (= manque de nourriture pour vivre) rendent les gens nerveux. Louis XVI décide alors de convoquer les Etats Généraux

passage de la coutume à la loi. 17ème-18ème : Ancien Régime. 1789 : début de l’époque contemporaine. Période sur laquelle porte le cours : 476-1789. Fil directeur : mise en place progressive de l’Etat. 1. Le pouvoir central 2. L’administration locale Passage à des droits nationaux coordonnés par la loi. Parallèle droit français/genèse de la langue française. A) Environnement de l’Etat monarchique * La féodalité : ce mot apparait au 17ème siècle. En 1789, on supprime surtout