18 Eme Siecle Rationalisme

deviennent citoyens, désacralisation du roi et instauration d’un système laïc. ==> Rend possible une vie politique moderne • Révolution française s’inscrit dans ce qui s’appelle les révolutions Atlantiques: ensemble des révolutions du XVIII au XIXème siècle. Les citoyens a droite: contre la R, et a gauche : pour la R • Révolution marque un tournant car fin des privilèges: -le peuple rentre dans la politique grâce au vote et les activités politiques(revendications) Emerge deux types de vote: -vote

informatique. Le sens particulier de ‘’symptôme’’ avec lequel il avait évincé ‘’la diagnostique’’ a vieilli depuis le XIXe siècle ; d’où la formation de ‘’diagnostiquer’’ (1832) qui signifie ‘’prévoir par diagnostic, avec ses dérivés ‘’diagnostiqueur (se) (1870), ‘’diagnosticable (1880-1884) et ‘’diagnosticien’’ (1886) dont le féminin en ‘’ienne’’ semble récent. Le XXe siècle voit l’apparition de composés en – ‘’diagnostic’’ précisant la technique de l’établissement du diagnostic : ‘’électrodiagnostic’’

provinciaux. Section 1 : les éléments de décentralisation correspondant à ces privilèges. Les deux principaux étaient les villes et les États provinciaux. I- Les villes. Elles se sont développé au moyen âge entre la fin du XIe jusqu’au XIVe siècle. Ceci s’inscrit dans un phénomène européen qui connait une évolution économique et sociale importante. Les échanges commerciaux s’intensifiant de l’océan Atlantique jusqu’à la Baltique, les foires et les marchés se développent. Apparaît aussi une

positivisme d’Auguste COMTE I.4.3 Théories sociales et socialisme I.4.3.1 Charles FOURRIER (1772 – 1837) : les phalanstères I.4.3.2 Critique sociale et anarchie I.4.3.3 Karl MARX (1818 – 1883) et la critique du capitalisme I.5 LA SOCIOLOGIE AU TOURNANT DU SIÈCLE I.5.1 La genèse de la sociologie française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I

qu'il est. Ses sens lui montraient la nature en changement perpétuel, mais sa raison lui tenait un autre discours. Il préférait se fier à sa raison plutôt qu'à ses sens. ⇒ Les sens donnent une fausse image du monde (la trahison des sens) ----> Rationalisme (foi inébranlable en la raison) Héraclite (540- Originaire d'Ephèse (Asie mineure) 480 ⇒ Tout change constamment de forme. « Tout s'écoule » av. J.C.) Nous ne pouvons descendre 2 fois le même fleuve. La 2ème fois, le fleuve a changé, et nous

dans son index ! 1  2 3 L’ouvrage classique du principlisme – Beauchamp T. L. et Childress J.F Principles of Biomedical Ethics, ., ème Oxford University Press, 1979 (1983, 2 éd. augmentée) – mentionne deux fois le mot “ dignité ” - une fois pour en souligner le caractère vague, la seconde fois au sein d’une citation ; l’index renvoie à ème “ sanctity of life ” (4 mentions) et à “ respect for persons ” (7 mentions) (2 édition). 1978, New York, Free Press. New York, Simon and Shuster

qu'il est. Ses sens lui montraient la nature en changement perpétuel, mais sa raison lui tenait un autre discours. Il préférait se fier à sa raison plutôt qu'à ses sens. ⇒ Les sens donnent une fausse image du monde (la trahison des sens) ----> Rationalisme (foi inébranlable en la raison) Héraclite (540- Originaire d'Ephèse (Asie mineure) 480 ⇒ Tout change constamment de forme. « Tout s'écoule » av. J.C.) Nous ne pouvons descendre 2 fois le même fleuve. La 2ème fois, le fleuve a changé, et nous aussi

Aristote, T 1 p 107, T 2 p 108 Galilée, T p 169 : La nature est un livre écrit en langage mathématique Descartes, T 4 p 183 : Supériorité des mathématique sur les autres sciences T 5 p 184 : la mathématique universelle T 17 et 18 p 194 T 19 p 195 T 21 p 197 Kant, T 3 et 4 p 293-295 : La révolution copernicienne T 9 p 298 Hegel, T 5 p 328 : Tout est contradictoire ! Bachelard, T 6 p 484 Einstein, T 1 p 476 Lectures Descartes, Discours de la

Importance essentielle du droit romain dans HPJ Euro - 2 vies du droit romain : - Vie propre. - Renaissance au 12ème siècle. - 2 types d’influence du dt romain :  substantielle : règle de dt privé/public influencé + ou – par dt romain  formelle : influence qui s’exerce sur les méthodes, concepts de raisonnement 1. Redécouverte à partir compilation du Justinien du 6ème siècle. - Les études de droit n’ont donc pas comme base les sources originales du dt romain. - Cette compilation = opération

d’expérience de l’altérité. Le concept d’une commune humanité est lié à des expériences de l’autre, à des communications entre les hommes. Les Chinois représentaient les habitants de Java comme des singes à tête humaine (1609)  Les Chinois au XVIème siècle hésitaient sur l’humanité des premiers navigateurs européens, les décrivant comme des animaux de taille élevée ne présentant pas les facultés mentales des hommes.  En Occident, débat sur la qualification humaine des Indiens, notamment par des Espagnols