18eme Siecle Liberté Des Femmes

Histoire Littéraire L'antiquité gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste

Etude d'une œuvre majeure du XVIIIème siècle : Candide de Voltaire(biographie début TPE) Pour avoir embrassé la jolie Cunégonde, Candide est chassé du royaume de Thunder-ten-tronckh. Commence alors pour lui un long voyage qui lui fait sillonner les mers et les continents. Sur son chemin il découvre la noire réalité d'un monde habité par la violence et l'intolérance....................................................................................................................

Le combat des Lumières vous parait il encore d’actualité ? Le XVIIIe siècle est appelé aujourd’hui le siècle des Lumières car les Philosophes vivant à cette époque, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau, d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leurs écrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'Encyclopédie, dont l'idée principale est de rassembler les

(Les écoles, les routes,..)   à Découverte du capitalisme, qui est égal au libéralisme économique ! 2)    La première révolution industrielle.   Les origines de la première révolution industrielle proviennent de l’Angleterre qui, dès le 18ème siècle, a connu l’implantation d’industries métallurgiques près des mines de charbon, l’apparition d’industries textiles, des mouvements de population des campagnes jusqu’au centres industriels et la création de canaux entre les cours d’eau existants

Les écrivains de la fin du XVIIème siècle et du début du XVIIIème siècle cherchent à inventer des formes nouvelles pour mettre en scène la philosophie. Ils sont en effet confrontés au problème de l’expression de leurs idées : peut-on utiliser les formes littéraires traditionnelles pour remettre en cause les fondements de la société et de la pensée occidentale ? Conte philosophique et dialogue philosophique relèvent de la même démarche : proposer une démarche philosophique réelle tout en séduisant

En quoi la renaissance, les lumières et la révolution industrielle transforme les techniques et la société européenne. Introduction : Au début du 14ème siècle, c’est le christianisme qui était le guide et le maitre dominant de toute l’Europe. La Bible, source de la Vérité, était l’encyclopédie culturelle, historique, technique et intellectuelle de toute la société européenne. Le christianisme participait à l’essor économique, agricole et démographique de l’Europe. Mais cet essor perdit toute

nos jours Marguerite Yourcenar : "J'ai cherché la liberté plus que la puissance". Denis de Rougemont : "Il y a deux grandes finalités qui fonctionnent en tout être humain, la puissance et la liberté. La puissance, c'est le pouvoir qu'on veut prendre sur les autres, la liberté, c'est le pouvoir que l'on veut prendre sur soi-même". Nous envisagerons tour à tour deux points, les théories politiques de l'Antiquité jusqu'à la fin du 18ème siècle, et, les théories politiques au 19ème, au 20ème et début

féministe? Séance 6. Problématique : Les Liaisons dangereuses, roman féministe ? Parler de roman féministe pour le 18ème siècle relève de l’anachronisme puisque le mot n’a été inventé qu’en 1837 par Fourrier. Il s’agit plutôt de se demander comment Les Liaisons… participent à une prise de conscience de la condition et de la psychologie féminines. En effet, au siècle des Lumières, la condition féminine tend à s’imposer come un sujet à part entière et un thème de prédilection pour les encyclopédistes

d’actualité et de charme aussi, ce qui constitue une véritable redécouverte qui nous permet de voire la société médiévale sous un jour nouveau. Au Moyen Age, la femme était en effet même un petit peu plus considérée que l’homme, en particulier au 12ème siècle, où on arrive même avoir le culte de la femme. La femme est mise sur un piédestal, une attitude qui va s’expliquer par l’histoire et surtout par le Code Napoléon. C’est le Code Napoléon qui avait remis en valeur le rôle de la famille et son importance

hommes, leur en faire prendre conscience mais il critique aussi des faits de société (ex : Les Précieuses ridicules). Prendre l'exemple d'une pièce et développer le dans ce sens (L'Avare, L'École des femmes, Le Misanthrope...) C- La littérature « miroir » de la société Au XIXe siècle, le roman voulait être un miroir de la société => dénonciation des injustices sociales. Cf. Hugo qui dénonce la « misère » (Les Misérables) mais aussi la peine de mort (Claude Gueux ; La Dernier jour