427 av. J.-C.

INTRODUCTION Un mot sur Thucydide : Cet ouvrage est divisée en huit livres et décrit trois phases de la guerre dont l'expédition des Athéniens en Sicile de 415 jusqu'au désastre de 413. L'histoire s'interrompt en 411 av. J.-C., alors que Thucydide avait l'intention de la poursuivre jusqu'à la fin de la guerre. C'est Xénophon qui poursuivra le récit avec ses "helléniques". Thucydide apporta à son œuvre sa connaissance pratique aussi bien de la politique que de l'art militaire. La matière

nécessaire d’être bon en mathématiques pour apprécier la musique. Cependant… “La musique est un exercice d’arithmétique secrète et celui qui s’y livre ignore qu’il manie les nombres” (Leibniz, 1712) L’expérience de Pythagore Pythagore (env. 569-475 av. J.-C.) déjà, se rendit compte que les nombres entiers permettent d’expliquer l’harmonie des sons. La vie de Pythagore est mal connue. Originaire de l’île de Samos, en mer Égée, il voyagea beaucoup, et l’on pense qu’au cours de ses voyages il apprit

le fonctionnement humain.- Lien implicite avec la philosophie.Psychologie : des racines médicales • En 1550 av. J.-C., premiers écrits relatifs à la santé mentale dans le papyrus Ebers (un des plus anciens manuscrits de médecine connus) : certains symptômes interprétées comme relevant de la dépression ; ‌ Hippocrate (460-370 av. J.-C.) : nosographie psychiatrique (manie, mélancolie, paranoïa, épilepsie avec 4 tempéraments associés) ;

Débit Crédit Intitulé Débit Crédit 15/02/N 512 Banque 3200 411 Client 3200 Paiement facture 18-42 Laurent RESPO Débit Crédit Intitulé Débit Crédit 17/02/N 401 Fournisseur 1230 607 Achat de marchandise 1025 44566 TVA ABS 25 Avoir AV 110 SA Pytorek orleanais 1230/1,2=1025 Débit Crédit Intitulé Débit Crédit 20/02/N 411 Client 4680 706 Prestation de service 3900 4457 TVA collectée 780 Facture client 18-027 4680 = 3900*1,2 Plus de corrections sur : www.concourspublic

nom de Troie alors dans les textes ?), l’Odyssée vient de la forme grecque d’Ulysse : Odusseos. Les érudits d’Alexandrie sont à l’origine de la publication de ces textes : ils les ponctuent et choisissent de les couper en 24 chants vers le III° siècle av. J.-C.. Jusqu’à cette mise par écrit, Homère est un auteur qui appartient à l’oralité même s’il a une place centrale. Homère est l’auteur le plus intimement lié à la culture grecque : L’œuvre d’Homère est constamment citée dans les pratiques

L’histoire : 499 - 498 av. JC Révolte de l’Ionie 490 av. JC Marathon 480 av. JC Salamine 477 av. JC Ligue de Délos 454 - 429 av. JC Siècle de Périclès 449 av. JC Paix de Callias 431 av. JC Guerre du Péloponnèse 421- 415 av. JC Trêve de Nicias 415-413 av. JC Expédition de Sicile 405 av. JC Aigos Potamos 346 av. JC Paix d’Antalcidas 371-361 av. JC Hégémonie de Thèbes 357 av. JC Montée du pouvoir de Philipine de Macédoine 337 av. JC Ligue de Corinthe

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Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) Grèce Antiquité détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Données clés Naissance vers 427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 346 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation

dans la ville de Rome et dans la ville d'Athènes. _ Le pouvoir du politique du peuple est-il réel? Nous allons débuter par la ville de Rome et ses assemblées, mais nous recouvrerons que la période de la République romaine c'est à dire de 509- 44 av J-C. I : Rome : _ C'est le peuple, c'est à dire les assemblées qui a le dernier mot concernant les élections des magistrats, la promulgation de nouvelles lois, l'exécution de la peine capitale, la déclaration de guerre ou de paix, et la création

la Cité, alors chacun se lève pour donner son avis : charpentier, forgeron, cordonnier, marchand ou armateur, riche ou pauvre, noble ou roturier, indifféremment. » Platon (428-vers 348-347 av. J.-C.), Protagoras. La démocratie couronnant le peuple (Stèle de marbre portant le décret contre la tyrannie, 336 av. J.-C., Musée de l’Agora, Athènes.) 10 « Ô Demos [le peuple], tu possèdes en vérité un splendide pouvoir ; l’humanité entière te craint comme un tyran. Hélas on te mène facilement et