447 av. J.-C.

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conjugués équins 0,625 mg/j et acétate de médroxyprogestérone 5 mg/j (ECE /AMP), association 17ß-estradiol (dose 1 à 2 mg/j) et acétate de noréthistérone 1 mg/j (17ß-estradiol / ANE). Mc Clung (2) : étude randomisée contrôlée comparant sur 3 ans chez 447 femmes ménopausées depuis 6 mois à 3 ans et non ostéoporotiques : alendronate 1 mg, alendronate 5 mg, alendronate 10 mg, alendronate 20 mg et calcium 500 mg/j. Ravn (3) : extension à 4 ans des résultats de l’étude EPIC randomisée contrôlée. Weiss (4)

leur tour soumis la Crète. L’époque dite achéenne ou mycénienne (qui vient de la ville de Mycènes, principale ville du Péloponnèse, qui vers 1300 av. JC a connut une civilisation très élaborée). Les achéens étaient des grecs, ils parlaient grec : on sait cela depuis 1953 quand deux britanniques ont réussi a déchiffrer l’écriture mycénienne). Dès 1200 av. JC, nos connaissances sont plus précises : cette civilisation mycénienne connait un naufrage. Brutal ou progressif ? On ne sait pas. Dans ce naufrage

le bénéf. et impôts diff. (-) Bénéfice ou perte 2 001 % C.A. 2 000 % C.A. 01//02 3,7% 1,5% -16,3% 20,1% 59,8% 00//02 11,9% 10,0% -13,9% 205,3% -14,0% 765 961 981 100,0% 738 284 422 100,0% 684 310 720 100,0% 580 983 503 75,9% 572 626 447 77,6% 528 287 876 77,2% 191 188 097 395 369 190 792 728 740 355 700 -29 672 550 640 512 351 554 918 189 685 516 96 536 070 12 294 842 0 80 854 604 -3 275 762 19 639 535 57 939 305 552 627 57 110 817 11 464 865 11 452 050 104 137 885 40 489 286 64 877

siècles plus tard, témoignant de l’existence du mythe avant le récit du VIIIe siècle, à une période où l’oralité dominait et où les mythes étaient connus au point de modeler leur représentant. Cependant, l’écriture était absente. Vase aux guerriers, 1200 av. J.-C., Athènes, Musée National Pour tout ce que nous verrons entre les Xe et le VIIIe siècle, nous devrons nous demander comment l’iconographie des vases peut nous faire connaître l’existence des mythes Grecs avant la fixation par écrit. Ces trouvailles

Sparte La Grèce classique (v.480-400 avant JC) 490 Victoire de Marathon (Grecs contre Perses) 490-479 Guerres médiques 480 Destruction d'Athènes par les Perses Victoire à Salamine 479 Victoire à Platée 478 Ligue de Délos 461-429 Périclès 447-432 Construction du Parthénon 431-404 Guerre du Péloponnèse 424 Mort d'Hérodote 399 Procès et mort de Socrate 387 Platon fonde l'Académie à Athènes 371 Bataille de Leuctres (Thèbes défait Sparte) 359-336 Philippe II, roi de Macédoine 338

supérieur. Des traces de pain sans levain ont été trouvées sur plusieurs sites datant de 30 000 av. J.-C. : des grains d'amidon provenant de rhizome de roseau à massette et de fougères ont été identifiés sur des pierres identifiées comme des pilons et des mortiers. Ces rhizomes étant toxiques, l'étude suggère que ces racines étaient pelées, broyées, puis cuites. Avec le début de l’agriculture en 8000 av. J.-C. dans la région du Croissant fertile, située à la frontière de l'Iran et l'Irak actuels,

régulières, et donc devaient pouvoir tracer un pentagone et un décagone.Dès lors ils avaient sous les yeux le nombre d’or(Voir partie B) 2-Les chefs d'œuvre de Phidias Ayant été l’élève d’ Hégias (Voir Annexes), grand sculpteur grec, Phidias (447432 av J-C) se passionne pour la sculpture et les arts dès son plus jeune âge. Sa première grande construction est la statue colossale d’Athéna destinée à décorer l’Acropole. Il réalisera par la suite, la statue de Zeus à Olympie, l’une des sept merveilles

à des tragédies chrétiennes. | Il s’inspire à des tragédies bibliques (Esther, Athalie) : son Dieu est vengeur et ne pardonne pas. | La tragédie Origines : La tragédie a des origines rituelles obscures (représentations théâtrales, au Vème av. J.C., lors des fêtes de Dionysos, à Athènes exclusivement). L'étymologie de la tragédie est incertaine : le mot, d'origine grecque, signifierait littéralement le "chant du bouc" (de tragos, le bouc et ôïdè, le chant), mais le culte de Dionysos ne comporte

œuvre particulièrement dense, composée de 10 volumes, et il peut s’agir d’un premier outil très précieux pour mieux connaître la topographie, la géographie et l’histoire de la Grèce à cette époque. A l’apogée du sanctuaire, autour du VIIIe-VIe siècle av. J-C, même les barbares (les non-grecs) affluaient à Delphes pour y consulter l’oracle, par exemple le roi de Lydie Crésus ou le pharaon égyptien Amasis, qui a même participé au financement de la reconstruction du temple d’Apollon… Au moment où écrit