58 av. J.-C.

l’histoire à partir du 3ème av JC car écriture sur divers supports. Avec l’histoire on se rend compte de ce qui change. Où cela s’est t-il passé ? - Avec les juifs: en pensant qu’ils sont la création de Dieu. - Puis la Grèce : (1200-700 av JC): à la place des rois descendant de Dieu, arrive la cité : les hommes prennent en charge la démocratie. La Grèce: philosophie : l’homme peut penser lui-même l’univers (Aristote). - Puis naissance de l’histoire : Au 5ème av JC, Hérodote écrit les

|Charges financières |CF |52 | |= |Résultat av. I.S. | |88 | |- |I.S. | |30 | |= |Résultat net |  |58 | | |Calcul | |

régime politique de la monarchie absolue qui, sous Louis XIV, faisait régner l’ordre dans un Etat centralisé. (p.50) 16Pour codifier le théâtre, les théoriciens du XVII° siècle s’inspirent de traités théoriques comme la Poétique d’Aristote (IV° S. av. J.-C.) (p.50) 17Iphigénie à Aulis d’Euripide a été mise en scène par Ariane Mnouchkine et son Théâtre du Soleil en 1990. (p.51) 18Les tableaux de « vanités » sont extrêmement codés : ils doivent à la fois signifier la variété des occupations

Narbonne, dans l'Aude, aux Cabanes-de-Fleury. Allier : Elle prend sa source dans les Cévennes sur le Moure de la Gardille (1423 m), en Lozère (48), et se jette dans la Loire au bec d'Allier, près de Nevers à la limite entre le Cher (18) et la Nièvre (58). L’ALLIER LA VIXIEGE LE TARN Blau : Affluent de rive droite l'Hers-Vif, né à l'extrémité Nord du plateau de Sault vers 650 m d'altitude, à la résurgence de l'Aigo Niret ("l'eau noire"). Son cours se déroule entièrement dans l'Aude où il

assemblées : si elles décidaient que la loi etait bonne alors il fallait changer la constitution ce qui la positionnait pas au sommet de la hiérarchie des normes) pas sous la IIIe république car la loi est l'expression de la souveraineté En 58 DG et Debré veulent contrôler le domaine de la loi (art 34 : que la loi n'empiète pas sur l'article 37, irrecevabilité -art 40.) -> Fonction réductrice. Le CC s'émancipe avec la décision de 1971 : le CC se donne le pv de controler la constitutionnalité

séparément : Les conceptions économiques dans la Grèce antique Origine du mot économie 1 www.economie-cours.fr Chapitre 2 : L’Antiquité Sommaire du cours 0 – Introduction Le néolithique s’achève avec l’invention de l’écriture, vers 3500 ans av. J.-C, mais aussi l’invention de la roue à la même époque, ainsi que le passage des outils de pierre aux outils de fer, l’âge des outils dits de « bronze 1 », constituant une phase intermédiaire entre les outils de pierre et les outils de fer. La période

Source : http://maps.google.fr/maps?hl=fr&safe=vss&authuser=0&q=pisciniste%20pvc%20arm%C3%A9%20bordeaux&biw=1280&bih=753&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl [pic] PACIFIQUE PISCINE 1203 Route Bordeaux, 40600 Biscarosse 05 58 82 08 57 pacifique-service.com [pic] CARRE BLEU 67 av. du Périgord, RN 89, 33370 Artigues près Bordeaux 05 57 34 05 85 SOS PISCINES [pic] Avenue des Martyrs de la Libération, 33700 Mérignac 05 56 67 68 98 · merignac Catégorie : pisciniste PISCINES

de replacer un personnage dans son contexte historique, pour essayer d'expliquer un homme et son temps. Chapitre 1 : Première ambition : le Consulat (100-59 ac JC) I] L'enfance d'un patricien 1. Naissance Né à Rome le 13 juillet en 100 av JC. Caius Iulius Caesar, son gentilice Iulius nous montre qu'il appartenant à la gens des Jules. César était né sous des auspices très favorables, milieu noble avec des consuls dans son ascendance. 2. Parenté Né sous des auspices favorables

1 Composante saisonnière Saisonnalité 180 160 140 120 100 80 60 40 20 0 No ve m br e Ja nv ier Fé v tem br e Oc t Se p Dé c em br e Av ril rie r ai t Ju ill e Ao ût M ob re Ju in ar s M Moyenne 1988 Demande 1988 4.1 Composante saisonnière Saisonnalité 180 160 140 120 100 80 60 40 20 0 No ve m br e Ja nv ier Fé v tem br e Oc t Se p Dé c em br e Av ril rie r ai t Ju ill e Ao ût M ob re Ju in ar s M Demande 1989 Moyenne 1989 Moyenne 1988 Demande 1988 4.1 Composante saisonnière

grecque antique. Scène de libation entre Apollon et Niké au pied de l'omphalos de Delphes, copie romaine d'un original hellénistique de style archaïsant, musée du Louvre Hermès conduisant une chèvre au sacrifice, cratère campanien de Paestum, 360–350 av. J.-C., musée du LouvreLa religion grecque était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des dogmes, et il n'existait pas non plus de littérature proprement religieuse[1]. Des textes comme la Théogonie