90 Poeme Classique Et Contemporains

l’intérieur de ce guide et tous les objectifs des activités sont clairement définis, à l’intérieur d’un scénario donné. Des thématiques universelles (JE...) Le point de départ de chaque dossier est un texte littéraire (extrait de conte ou de roman, poème, chanson, scène de théâtre) ou une œuvre d’art, plaçant l’interculturel et le vécu des apprenants au centre de l’apprentissage et débouchant systématiquement sur une réflexion du type moi et... (moi et l’image, moi et la consommation, moi et la mémoire

on ne cesse de revendiquer l'authenticité, la parole première, le cachet originel, la langue source et nourricière, véhicule du pathos, de l'autre côté, cela est fait par le biais d’une langue étrangère, pis, avec celle du colon : soit l'arabe classique, soit le français. Cette situation paradoxale devient encore plus frappante quand on sait que les instruments d'analyse des nouvelles sciences humaines, entre autres, la linguistique et la psychanalyse dont la critique littéraire se sert

INTRODUCTION 1 La violence est au cœur de la création littéraire, notamment contemporaine. Elle est un phénomène qui ne cesse de s’accroître et dont les formes se multiplient. Cela ne veut pas dire que le phénomène n’existait pas auparavant. En fait, les scènes de violence étaient présentes et se sont manifestées au cours des siècles en tant que facteur de production littéraire et de création artistique, chez de nombreux auteurs. Toutefois, il faudrait souligner que le zèle et l’inventivité

des résultats 82 4.2. Analyse du corpus 82 4.2.1 Déploiement et analyse des réponses de la première question du test (A) 84 4.2.2 Déploiement et analyse des réponses de la première partie du test (B) 87 4.2.3 Analyse des sources de difficulté 90 4.2.4 Analyse des réponses de la deuxième partie des tests de l'expérimentation 91 4.3. Résultats principaux 92 4.4. Propositions didactiques 94 Conclusion générale 96 Bibliographie Annexes 101 Annexe I : Texte original exploité pour le

rassemblés, outre la Correspondance entre les deux hommes, des extraits du Journal de R. Rolland et des textes. divers. Dans la collection «U 2 • Etudes allemandes ., chez Armand Colin, paraît une étude de François Reitel, consacrée aux deux Allemagnes contemporaines, dans les perspectives de la géographie humaine : les Allemagnes, les hommes, la terre, les régions. Une brève géographie régionale de l'Allemagne ainsi qu'une bibliographie et des documents en allemand complètent cet ouvrage qui met l'accent

problématique de l’action fournit une piste pour pénétrer dans son univers dramaturgique. Selon les critiques contemporains, les pièces de Montherlant manquent d’action. Le dramaturge a renoncé aux coups de théâtre et rebondissements extérieurs pour créer une action dont la seule machinerie consiste à décrire les mouvements intérieurs de l’âme humaine. Cet idéal est inspiré d’une conception classique du théâtre où la simplicité de l’action conduit à l’analyse psychologique. Le but de ce travail est d’identifier

toujours occupé une place particulière, sinon privilégiée, en Pologne. Elle n’a jamais été la principale culture étrangère dans un pays curieux et ouvert aux influences multiples, mais le français fut longtemps pratiqué par ses élites. La littérature classique et la chanson française ont enchanté des générations sous le communisme, alors que le français apparaissait comme la langue occidentale la plus sympathique face à l’allemand chargé d’histoire et à l’anglais, symbole de « l’impérialisme américain »

dans cet ouvrage sont réels. « Le Consortium » est une organisation privée ayant des bureaux dans sept pays. Son nom a été changé pour des raisons de sécurité et de confidentialité. Inferno est le monde souterrain décrit par Dante Alighieri dans son poème épique, La Divine Comédie. L’enfer y est décrit comme un monde structuré et complexe, peuplé d’entités appelées « ombres » – des âmes sans corps piégées entre la vie et la mort1. 1. Pour cette édition française, les extraits de La Divine Comédie proviennent

ici la forme archaïque s'assit. 20. C'est dans cette entrée en scène de Phèdre que Racine s'est le plus inspiré de l'Hippolyte d'Euripide (v. 177-246). 21. Fureur: accès de folie (désigne en particulier le fol amour, conformément à la pathologie classique des passions, aux v. 672, 792, 853, 989). 22. Charme: sortilège (cf. v. 391, etc.). 23. Verbe au singulier: accord de proximité. 24. Les v. 199-212 sont encore inspirés d'Euripide (v. 304-314). 25. Ennui: tourment (cf. v. 459, etc.). 26. Si

r e sport, miroié ? L t de notre socié 2011 2013 Hélène Sabbah AN TH OL OG IE Le sport, miroir de notre société ? Anthologie Hélène Sabbah agrégée de lettres classiques 6 7 10 Avant-propos Épreuves • Programme Présentation du thème : Le sport, miroir de notre société ? 22 5. A. LONDRES, Les Forçats de la route (articles parus dans Le Petit Parisien du 22 juin au 20 juillet 1924) 6. R. CAILLOIS, Les Jeux et les Hommes (1958) 7. P. MIGNON, Cahiers français, n° 320 (mai-juin