99 Francs Roman Postmoderne

978–0–415–38075–1 (hbk) ISBN 13: 978–0–415–38076–8 (pbk) ISBN 13: 978–0–203–93903–1 (ebk) Contents List of contributors Preface Acknowledgments 1 Worldviews and IR theory: Conquest or coexistence? MARTIN GRIFFITHS vii viii x 1 11 21 35 47 60 75 88 99 111 123 2 Realism COLIN ELMAN 3 Liberal internationalism JOHN MACMILLAN 4 Marxism MARK RUPERT 5 Critical theory ANDREW LINKLATER 6 Constructivism ANDREW BRADLEY PHILLIPS 7 The English School ALEX J. BELLAMY 8 Poststructuralism

tiens également à remercier la Chaire de Néophilologie de l’Université de Białystok en Pologne, mon lieu de travail, qui m’a aidée à disposer des conditions matérielles indispensables à la rédaction de cette thèse. Je tiens à remercier mes amis en France (Louise, Sabine, Katy et Sébastien) pour leur soutien, leurs conseils avisés sur les particularités de la langue française et surtout pour leur présence. Je tiens à remercier mes amies en Pologne (Madame Wioletta, Dorota, Beata et Ewa) pour les

de cette histoire, très peu de juifs habitaient l'Angleterre à l'époque de Mendès Da Costa : environ deux mille séfarades à la fin du 18e, et peut-être un peu plus d'ashkénazes, c'est-à-dire de juifs originaires d'Allemagne et d'Europe centrale. » p.99 Les collections des sciences naturelles sont passées d'une modalité à une autre : « l'ancienne, correspondant à la passion baroque pour les curiosités ; la nouvelle, à la recherche de l'ordre et de la classification des spécimens au sein d'un système

Mémoire : « Evaluer l’information sur le web, comment arriver à une pertinence sociocognitive satisfaisante ? » 10 Conclusion ....................................................................................................................... 99 BIBLIOGRAPHIE .................................................................................................................. 102 SITOGRAHIE ......................................................................................................

objet de la réalité ou un objet Réel ? .......210 TROISIÈME PARTIE ....................................................................................................216 L’AGIR DÉLINQUANT ET LE RAPPORT AUX OBJETS : UNE MÉTAPHORE DU LIEN SOCIAL POSTMODERNE ? ..............................................................................216 CHAPITRE 11 : L ’AGIR DÉLINQUANT : L’APPEL À UN « PASSE » À L’ACTE ..218 11.1 L’agir : le passage à l’acte et l’acting-out....................................

objet de la réalité ou un objet Réel ? .......210 TROISIÈME PARTIE ....................................................................................................216 L’AGIR DÉLINQUANT ET LE RAPPORT AUX OBJETS : UNE MÉTAPHORE DU LIEN SOCIAL POSTMODERNE ? ..............................................................................216 CHAPITRE 11 : L ’AGIR DÉLINQUANT : L’APPEL À UN « PASSE » À L’ACTE ..218 11.1 L’agir : le passage à l’acte et l’acting-out....................................

culturelles. Et cette évolution contribue au perfectionnement des méthodes du marketing, y compris dans leurs applications traditionnelles. L’exemple du marketing expérientiel est éloquent. Si les travaux pionniers sur ce thème ont été réalisés en France au début des années 1990 dans le secteur du spectacle vivant, ils ont reçu depuis d’innombrables applications dans le secteur marchand, notamment dans le commerce de détail. L’ouvrage que nous proposent Dominique Bourgeon-Renault et ses collègues

altermondialisation de l’architecture. La production anonyme, l’architecture sans architecte. Anthropologie de l’espace Un modèle occidental universel La ville informelle, les exclus spatiaux Villes musées Penser global, agir local L’Etat dans tout ça La France pour exemple Conclusion Bibliographie p.101 p.107 p.113 p.117 p.123 p.129 p.135 p.139 p.149 p.155 6 Introduction Depuis quelques années, on entend les producteurs français de tomates râler contre la tomate marocaine, qui se plaint de la tomate

Condorcet en France, récusèrent tout pouvoir coercitif. Globalement, ils soutenaient l’hypothèse d’une société reposant sur la coopération spontanée, la satisfaction pacifique de tous les besoins, et l’absence d’un contrôle central à l’avantage d’une communauté souveraine. Dans son livre de 1793, Enquête relative à la justice politique, qui rencontra un immense succès lors de son édition, mais qui fut vite délaissé et occulté en raison des guerres entre l’Angleterre et la France révolutionnaire

mythocritique, phénoménologique, ontologique (comprise en tant que situation particulière de l’homme dans le monde, définie par l’occurrence constante de trois termes-clé : révolte, chute, nostalgie). Plusieurs typologies (antique, romantique, postmoderne) donnent plus de détails sur le démon, comparé, tour à tour, à quelques autres archétypes de l’imaginaire. Mais c’est le recours constant à la voie phénoménologique, comprise également comme attitude intellectuelle, qui assure la simplification