Citoyenneté

Constitution, construction et affirmation de la citoyenneté en France. 1789 : il n’y a que des sujets pas de citoyen / pas de constitution. En 1914 il n’y a plus que des citoyens / lois constitutionnelle (ms pas de constitution de la IIIe Rep). Mutation pol et culturelle ont lieu s’inscrivant ds cadre d’une histoire soc. Cette mutation s’inscrit ds un cadre juridique => bouleversements internes (réorganise soc) / externe. Mutation externe ac constatation qu’en 1914 la Fce a gagné un certain

Dissertation : L’acquisition de la citoyenneté romaine dans l’Antiquité classique. « Civis romanus sum ». Telles sont les paroles prononcées par les Romains pour manifester la fierté qu’ils ont d’être citoyen. A travers cette déclaration, les Romains montrent qu’ils sont des hommes libres et qu’ils jouissent, au sein de la cité, des droits et devoirs conférés par leur statut de citoyen. Cette proclamation nous conduit donc à nous interroger sur le concept de la citoyenneté romaine. Dès lors, afin

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve - IVe siècle avant J.-C.) Introduction C'est à la fin du VIe siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie, une nouvelle forme de régime politique. Les citoyens athéniens (en grec le « démos » signifie le peuple, le corps des citoyens) ont le pouvoir (« cratos ») et sont au cœur des institutions et de l'administration de ce petit État. Pourtant, le fonctionnement de cette démocratie fait l'objet de beaucoup de débats au sein de la cité et

FICHE DE PRESENTATION DU COURS |Titre de la leçon/ niveau | L'invention de la citoyenneté dans le monde antique | 2 nde | |Problématique générale/ |En quoi la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine | | |renvoient-elles à des réalités très différentes ?

de l’époque. Ces deux états ont établi les bases de la citoyenneté, telle que nous la connaissons aujourd’hui. On en vient donc à se demander,comment on peut définir la citoyenneté à Athènes et dans l’Empire Romain? Dans un premier temps, nous verrons que ce sont deux définitions de la citoyenneté, dans un deuxième temps,nous montrerons que ce sont deux systèmes d’institutions différents, et enfin, nous observerons que ce sont deux citoyennetés à usages très différents.

Chapitre 2: Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve et IVe siècle avant J-C) 1.DEFINITIONS Démocratie: en théorie le gouvernement qui est exercé par le peuple. Aristocratie: en théorie le gouvernement qui est exercé par les meilleurs (les plus influents). Oligarchie: gouvernement exercé par une minorité de la population. Tyrannie: gouvernement d'un seul homme. 2.QUELQUES FAITS POUR BIEN COMPRENDRE VIIe siècle avant J-C: à Athènes le pouvoir est entre les mains d'une aristocratie

athénienne jouit des droits civiques et politiques. Nous allons voir au cour de trois partie : Comment être citoyen à Athènes et est-ce un privilèges ? Comment les citoyens participent à la vie politique et social de la cité, et pour finir La citoyenneté en marche ne semble pas si parfaite. Pour les Grecs, la cité désigne avant tout la « communauté des citoyens ». A Athènes, au Ve siècle avant J.-C., on compte environ 40 000 citoyens, soit une minorités de la population. Au début de Ve siècle

Paragraphe Argumenté d’Histoire Introduction : Qu’est-ce qu’est la citoyenneté ? Deux régimes politique différents et pourtant une citoyenneté. Plan : I. Comment devient-on citoyen à Athènes /Rome ? II. Quels sont les droits/devoirs du citoyen à Athènes / Rome ? III. Comment évolue cette citoyenneté, quelle est la nature ? Développement : Que ce soit à Romeou à Athènes, la citoyenneté est fondé sur la filiation : à Athènes, pour être citoyen il faut être un homme libre né de père

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : HG20 02 Epreuve de recette du : 28/08/12 7HG20CTPA0212 statut: 81 Composition en histoire – L’acquisition de la citoyenneté à Athènes Introduction et problématique Athènes a inventé la démocratie, c'est-à-dire l’exercice du pouvoir par le peuple. Or ce sont les citoyens qui détiennent le pouvoir, c’est-à-dire la capacité à prendre des décisions et à organiser la vie de la cité, bien que ceux-ci ne soient qu’une minorité parmi la population. On peut

 1ère S1 De l’armée de la Nation au Parcours de Citoyenneté La mise en cause du service national. : Malgré l’élargissement de la conscription vers des missions non militaires, l’institution est mise en cause. La société accepte de moins en moins cet “impôt du temps” dans un contexte géopolitique mondial en plein changement. Depuis la fin de la guerre froide en 1989, la notion de menace disparaît