A Qui S Adresse Les Fables

Jean de La Fontaine, Fables, "Le loup et l'agneau", I ; 10, 1668 Exemple de commentaire rédigé (NB : les passages entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie : ils permettent ici de mettre en évidence la structure du commentaire) [1- Entrée en matière] La Fontaine (1621-1695) publie son premier recueil des Fables en 1668. Auteur classique, il puise chez les Anciens, le Grec Esope et le Latin Phèdre, la trame de ses fables (il ne s'en est jamais caché). Comme les Anciens, ses

Sujet : Est-il juste de penser comme le dit Paul Eluard lors d’une conférence prononcée à Londres en 1936 et publiée dans L’évidence poétique (1937) que les poètes « parlent pour tous » ? Vous construirez votre réponse en vous appuyant sur les œuvres au programme ainsi que sur vos connaissances et lectures personnelles. Les poètes considèrent le travail poétique comme l’art d’évoquer et de suggérer les sensations, les impressions et les émotions les plus vives, par l’union des sons et des rythmes

Plan : Introduction I- Le pourquoi de la métaphysique ii- Quelques systèmes de la métaphysique A. Chez aristotes B. Chez descartes III-Critique adresse à la metaphysique ➢ critique kantienne ➢ critique d’auguste comte ➢ critique de Nietzsche ➢ critique marxiste iv-la metaphysique est-elle encore actualité CONCLUSION

Correction corpus : p.342 du manuel de littérature 1° 1] Question de synthèse Le corpus présenté comporte quatre extraits d'oeuvres de genres variés. Trois d'entre elles appartiennent  à des auteurs classiques du XVII° siècle. L'extrait de l'oeuvre Clio de Charles Péguy, lui, date de 1932 et  s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les  caractéristiques de celui­ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la 

du Lion » Introduction Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. LF

Correction corpus : p.342 du manuel de littérature 1° 1] Question de synthèse Le corpus présenté comporte quatre extraits d'oeuvres de genres variés. Trois d'entre elles appartiennent  à des auteurs classiques du XVII° siècle. L'extrait de l'oeuvre Clio de Charles Péguy, lui, date de 1932 et  s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les  caractéristiques de celui­ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la 

cherche a agir sur autrui et à le faire réagir. Il est construit selon les techniques de la rhétorique. Le mouvement central de ce genre consiste à prouver la thèse défendue en avançant les arguments qui lui sont favorables et en réfutant ceux qui lui sont contraires. 2. L’essai Écrit en prose chargé d’une dimension critique, qui se propose d’exposer un point de vue particulier sur des problèmes divers. Le terme d’essai indique une démarche hésitante qui ne prétend pas à parvenir à une vérité

ANTHOLOGIE DE FABLES DE LA FONTAINE :  critique du roi et de la cour par l'intermédiaire de différents «oiseaux »                                                       Préface           Je vais étudier une anthologie de fables qui se regroupent autour d'un même thème: la critique du roi et de la cour par l'intermédiaire de différents « oiseaux ». Une fable est un court récit majoritairement en vers plutôt qu'en prose et qui vise à donner une leçon de

numérotées de 1/8 à 8/8. Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. 12FRESEAME-LRM1 Page 2 sur 8 Objet d’étude : Ecriture poétique et quête du sens, du Moyen Age à nos jours Le sujet comprend : Texte A : Joachim Du Bellay, « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon oeil… », sonnet 150, Les Regrets, 1558 (orthographe modernisée) Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6, 1668

Une argumentation peut prendre la forme d’un dialogue entre deux ou plusieurs personnes. Le dialogue est un moyen essentiel pour confronter des idées. Autour de nous, nombreux sont ceux qui cherchent à promouvoir le dialogue entre les cultures, les générations, les blocs, les pays, les religions, les idéologies pour éviter les affrontements violents et destructeurs… Dans un dialogue s’opposent non seulement des idées, mais des valeurs : selon une logique des principes et des sentiments8 : *