A Quoi Bon Philosopher

Rousseau vs Nietzsche Jean-Jacques Rousseau est un philosophe, écrivain et musicien né le 28 juin 1712 à Genèvre en France. Il à vécu durant le siècle des lumières. En 1755 il a publié le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Friedrich Nietzsche, pour sa part, est un philosophe, philologue et poète né le 15 octobre 1844 à Röcken en Allemagne. En 1882 il a publié le Gai savoir suivi du Crépuscule des idoles en 1888. Dans le texte qui suit, nous allons

Le texte étudié correspond à la 7ème strophe de l’œuvre Critique de la faculté de juger, Analytique du Beau écrit par Kant en 1790. Kant est un philosophe allemand du XVIIIème siècle, né en 1724 et mort en 1804, il a exercé une influence sur l’idéalisme allemand, le néokantisme… Son œuvre, considérable et diverse, est centrée autour de 3 critiques. Ce texte-ci fait référence à la 3ème critique (Critique de la faculté de juger, Analytique du Beau). Dans cet extrait, Kant met en avant le fait que

l'optimisme ?L' optimisme désigne chez l' être humain un état d’esprit qui perçoit le monde et l'univers de manière positive. Le fondement de l'optimisme remonte à Socrate et a Aristote. Une personne optimiste a tendance à voir « le bon côté des choses », à penser du bien des gens, à considérer que des événements, même fâcheux, prendront quoi qu’il arrive une tournure positive en fin de compte dans la mesure où l'on trouve toujours une solution aux problèmes. L’optimisme est le contraire du pessimisme

pas toujours été acquise. De nombreux philosophes comme Descartes on remis en doutes le fait que la vérité sois absolue si elle n'est pas prouver rationnellement. Mais qu'est ce que la vérité? Descartes en donne la définition en ces termes: « Ce mot vérité, en sa propre signification, dénote la conformité de la pensée avec l'objet, mais que, lorsqu'on l'attribue aux choses qui sont hors de la pensée, il signifie seulement que ces choses peuvent servir d'objets à des pensées véritables [...] ; mais

représentant la bataille de Gaugamèles. !2 Davies Tiffany Metic Samia Gymnase de Nyon 2015 Table des matière : Page de garde……………………………………………………………………………………page 1 Frise chronologique et carte…………………………………………….……………………..page 2 Image et texte à analyser……………………………………………………………………….page 3 Analyse du texte………………………………………………………………………………page 4-5 Bibliographie et sources………………………………………………………………………page 6 Lexique……………………………………………………………………………………….…..page 7 !3 Davies Tiffany Metic Samia Gymnase

apprend à vivre[61]. » dit Montaigne. Il entend par philosophie le mouvement de la pensée vivante quand elle se confronte à l’essentiel (la mort, l’amour, l’amitié, l’éducation des enfants, la solitude, l’expérience…) et à soi. C’est pour lui l’apprentissage de la sagesse : philosopher c’est vivre heureusement, ou le plus heureusement possible. C’est « une très douce médecine que la philosophie, car des autres on n’en sent le plaisir qu’après la guérison, celle-ci plaît et guérit ensemble (…) On a grand

 L’humain a toujours été décrit depuis des siècles comme étant un être bon. Cela m’a permis de me questionner sur le côté sombre de notre être qui n’est pas toujours mis de l’avant par les écrivains et philosophes grecques d’il y a de nombreux siècles. Le mal, cette notion parfois trouble chez l’humain, qu’en est-il exactement? Qu’est-ce que le mal? Tout d’abord, une définition des concepts clés de cette problématique est primordiale pour mieux comprendre réellement le sens de cette question. Ensuite

simple et arrêté : l'homme, à la naissance, est inachevé. Le philosophe explique que la nature humaine, bien que l'homme soit censé représenter une certaine idée de la perfection car réalisé par Dieu à son image, ne permet pas à l'homme d'être tout à fait abouti à sa naissance. Il s'oppose ainsi à toute idée de nature humaine intrinsèque le plaçant au-dessus des autres espèces. Cependant, si l'homme survit, s’il a pu se sortir de sa condition de force inférieure vis-à-vis des animaux, ce n'est pas

de révision sur l’existentialisme est un humanisme (1946) → le philosophe : Jean-Paul Sartre (1905-1980) est un écrivain et philosophe français, dont la personnalité et l’œuvre prolifique, riche d’essais (L’être et le Néant…), de romans (La Nausée, Les Chemins de la Liberté) et de pièces de théâtre (Les Mouches, Huis clos)ont eu une renommée internationale dans la deuxième moitié du 20èmes, Avec sa compagne, la philosophe féministe Simone de Beauvoir, il fut l’un des phares de la vie

A. Critique de l'âge d'or Dans ce texte, voltaire n’as d’autre but que de déconstruire le mythe de l’Age d’or. Le mythe est mis en valeur pour mieux le critiquer. On remarque que voltaire fait des référence à l’age d’or a des moments stratégique de son teste : au début vers1 a 4 et à la fin vers 30 à 34 On constate que l’auteur mêle des allusions mythologiques (nombreux noms de divinité mythologique vers 2 et3) et des allusions bibliques avec le jardin d’Eden. A des allusions bibliques pour mettre