A Quoi Bon Punir

n’est méchant volontairement ». Cela signifierait que tout homme voire tout être acteur ne peut faire le mal volontairement en l’ayant décidé à partir de sa raison. Nous sommes en mesure de nous interroger sur l’interdépendance du mal et de l’ignorance. Rousseau, notamment dans la Profession de foi du vicaire savoyard, semble penser que l’homme est naturellement bon ce qui soulève l’explication du mal par l’ignorance : l’homme pourrait faire le mal en souhaitant le bien. Or Thérèse dans Les âmes fortes

Ernest et Paul Fièvre, Octobre 2015 - 1 -- 2 -HORACE TRAGÉDIE Chez AUGUSTIN COURBÉ, libraire et imprimeur de Monsieur, frère du Roi, dans la petite Salle du Palais, à la Palme. M. DC. XXXXI. AVEC PRIVILÈGE DU ROI. - 3 -À MONSEIGNEUR, MONSEIGNEUR LE CARDINAL DUC DE RICHELIEU MONSEIGNEUR, Je n'aurais jamais eu la témérité de présenter à VOTRE ÉMINENCE ce mauvais portrait d'Horace, si je n'eusse considéré qu'après tant de bienfaits, que j'ai reçu d'elle, le silence où mon respect m'a retenu jusqu'à présent

Introduction à l’histoire de la civilisation occidentale (330-910-RE) Prof : Michèle Gélinas Les Temps modernes ANTIQUITÉde la préhistoire au Ve siècle | MOYEN ÂGE du Ve au XVe | TEMPS MODERNESdu XVIe au XVIIIe | PÉRIODE CONTEMPORAINEdu XIXe à nos jours | La période des Temps modernes est l’une des quatre grandes périodes de la civilisation occidentale. Elle suit l’Antiquité et le Moyen Âge et précède la Période contemporaine. Elle arrive après une fin de Moyen Âge perturbée qui provoquera

délibérer.Texte A : La Bruyère, « Des jugements »,Les Caractères, 1688-1696.Texte B : La Fontaine, « Les compagnons d’Ulysse », Livre XII,Fables, 1694.Texte C : Voltaire, « Conversation avec les hommes »,Micromégas(chapitre VII), 1752. Texte A : La Bruyère, « Des jugements »,Les Caractères, 1688-1696.    Petits hommes, hauts de six pieds1, tout au plus de sept, qui vous enfermez aux foires comme géants, et comme des pièces rares dont il faut acheter la vue, dès que vous allez jusques à huit pieds ;

photos de pauvres gens décédés. A gauche, une rue noire avec les arbres coupés, des champs monotones. Les corbeaux rodent pour trouver leurs proies. A droite, une autre route qui ne mène nulle part, des grands arbres sur les cotés, et toujours des champs derrière les arbres. Pas loin de la maison ou Laurence et Thomas, mariés depuis peu, résident deux autres maisons. L’une ou l’on ne voit jamais personnes et une autre dont les habitants sont devenus de très bon amis du jeune couple, Catherine

Mithridate.             GARDES.   La scène est à Nymphée, port de mer sur le Bosphore Cimmérien, dans la Taurique Chersonèse.   PRÉFACE   Il n'y a guère de nom plus connu que celui de Mithridate. Sa vie et sa mort font une partie considérable de l'histoire romaine. Et sans compter les victoires qu'il a remportées, on peut dire que ses seules défaites ont fait presque toute la gloire de trois des plus grands capitaines de la République : c'est à savoir, de Sylla, de Lucullus et de Pompée. Ainsi

L'heure à laquelle elle a coutume de se montrer derrière sa jalousie est encore éloignée. N'importe; il vaut mieux arriver trop tôt, que de manquer l'instant de la voir. Si quelque aimable de la Cour pouvait me deviner à cent lieues de Madrid, arrêté tous les matins sous les fenêtres d'une femme à qui je n'ai jamais parlé, il me prendrait pour un Espagnol du temps d'Isabelle... Pourquoi non ? Chacun court après le bonheur. Il est pour moi dans le coeur de Rosine... Mais quoi ! suivre une femme à Séville

réaction de l’entourage. On ne réagit de la même intensité selon qu’il s’agisse d’un crime ou d’une faute de politesse. Nous contribuons tous à la perpétuation de cette contrainte. = Ordre social reste en place. Les philosophes, politiques : « D’où vient le pouvoir ? » d’en haut ou d’en bas (du peuple) Forme de rappel à l’ordre : ex professeur…. Rappel à l’ordre = honte / culpabilité pour le coupable. Intériorisation des normes. La société et le collectif sont ainsi encrés en nous. : Système d’autocontrainte

blanches à contretemps - le tiret – signale les diérèses inusitées en prose Corneille, Polyeucte FÉLIX, sénateur romain, gouverneur d'Arménie. POLYEUCTE, seigneur arménien, gendre de Félix. SÉVÈRE, chevalier romain, favori de l'empereur Décie. NÉARQUE, seigneur arménien, ami de Polyeucte. PAULINE, fille de Félix et femme de Polyeucte. STRATONICE, confidente de Pauline. ALBIN, confident de Félix. FABIAN, domestique de Sévère. CLÉON, domestique de Félix. TROIS GARDES. La scène est à Mélitène

 A . Pour qui ? Pour quoi ? Les lois sont indispensables afin que chacun d’entre nous puisse vivre en société dans le respect des uns et des autres. Les lois interdisent ou obligent, protègent ou confèrent des droits. Elles s’appliquent à tous, aux adultes comme aux mineurs, qui ont, eux aussi, des droits et des devoirs. Jusqu’à sa majorité (18 ans) sauf s’il est émancipé, un jeune est sous l’autorité de ses parents ou de son tuteur qui doivent le protéger et l’éduquer