A Quoi Sert La Morale

toi-même. » Socrate « La responsabilité demande du courage parce qu’elle nous place à la pointe extrême de la décision agissante ». Vladimir Jankélévitch Les définitions des mots, et encore plus des notions, sont certes toujours intéressantes mais aussi portent en elles-mêmes leur part réductrice ; c’est pourquoi, la philia sophia grecque, l’amour de la sagesse, la philosophie, nous aidera peut-être aussi à mieux en cerner le concept. En guise d’introduction, on pourrait dire que notre

spectateur.   Il est donc présupposé que le théâtre a une fonction. Vous devez l’accepter. Plus encore, cette fonction est soit celle de dénoncer la noirceur des hommes, soit de divertir. Et cela est posé comme une nécessité (doit). Vous devez l’accepter et le justifier. Si donc vous êtes de ceux qui pensent que le théâtre est un art, et que comme tout art il ne sert à rien, il vous faudra vous adapter (évitez de soutenir qu’il ne sert ni à l’un ni à l’autre, vous manqueriez sans doute l’essentiel du

Qu’est ce que l’imaginaire ? - A quoi sert-il ? Les trois questions permettent d’atteindre l’objectif de cet objet d’étude : La fable, le conte, les récits imaginaires sont-ils réservés aux enfants ? Comment l’imaginaire joue t-il avec les moyens du langage, à l’opposé de sa fonction utilitaire ou référentielle ? Le lecteur d’œuvre de fiction fuit-il la réalité ? - La 1ère question fait émerger la représentation des élèves. Il n’y a donc pas de réponse unique -

Le sujet «  à quoi bon penser ? » invite à se demander pourquoi l’homme pense, mais aussi dans quel but. L’interrogation « à quoi bon » montre souvent une forme de désillusion, de déception : on fait des efforts pour une chose qui nous semble finalement inutile et on se demande pourquoi l’on fait tant d’efforts pour si peu de résultats. Mais si on la prend au pied de la lettre, la nuance de désillusion disparaît, et l’interrogation porte alors sur la destination d’une activité donnée. L’activité

Diogène L'histoire se déroule en Grèce il y a longtemps dans l'antiquité .Un homme, Diogène vit dans un tonneau dans la pauvreté et la saleté .Il est respecté des enfants mais méprisé des adultes parce qu'il vit en faisant le contraire de tous les autres .Il cherche le secret du bonheur. Est-il fou ou est-il sage?C'est un drôle de philosophe! Questions philosophiques posées par le texte -Qu'est-ce-que la sagesse? -Le secret du bonheur existe-t-il? -Qu'est-ce-que la philosophie? -Pourquoi certains

qu'on prend pour l'éviter.                 Un Père eut pour toute lignée  Un fils qu'il aima trop, jusques à consulter                Sur le sort de sa géniture                Les Diseurs de bonne aventure. Un de ces gens lui dit, que des Lions surtout Il éloignât l'enfant jusques à certain âge :                 Jusqu'à vingt ans, point davantage.                Le Père pour venir à bout D'une précaution sur qui roulait la vie De celui qu'il aimait, défendit que jamais On lui laissât passer

SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE : Diderot. Chapitre 2. Incursion dans le supplément que sont en train de lire A et B ; Mise en abyme ; Le discours s’ouvre sur le départ de Bougainville. Discours d’une grande véhémence : réquisitoire contre la présence française à Tahiti, la prétendue supériorité ethnique et l’hypocrisie religieuse. I. Combattre par les mots. 1) Une situation de communication atypique : Discours tenu par un vieillard tahitien (symbole de la sagesse)

Activité 2: La fable. Séance 2: hyperbole = exagération La colombe et la fourmi Morale de cette histoire La gentillesse, la générosité, une bonne action désintéressées ( ne rien attendre en retour) est toujours récompensée. La Fable est-elle toujours d'actualité? → La fable se situe dans un temps et un lieu indéterminés Elle est donc intemporelle et universelle = sa morale est vraie pour tous les « pays » et toutes les époques. En effet elle met en avant des comportements humains

deuxième scène, parfois considérée comme une scène d’exposition bis. Molière (1622-1673), de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, était à la fois, comédien, chef de troupe et dramaturge. Ses comédies font rire en peignant les travers et les vices de la société. Il s’attira l’hostilité de ceux qu’il critiquait, mais son succès lui valut d’être protégé par le roi. Il a renouvelé le genre de la comédie. Dom Juan ou le Festin de pierre est une tragédie en cinq actes s’inscrivant dans le baroque, courant

sociétés. L’art dit-on ne sert à rien car il ne participe à guère au développement du milieu dans lequel il est produit. Par contre d’autres pensent que l’artiste joue un rôle socio-économique, culturel et moral qu’on ne peut refuser. Ce débat nous invite à nous interroger. La production du beau est-elle une activité nécessaire ? Pour le savoir demandons-nous en quoi l’art serait superflu ? Par ailleurs, la& création artistique n’est elle pas indispensable à l’homme et à la société. L’art selon