A Quoi Sert La Morale

nationale : Représentation chiffrée/synthétique de l’act éco nat décrivant les opérations entre diff pôles de l’éco appelés secteurs institutionnels (=SI) sur 1 an. À quoi sert la CN ? À qui ? Donne infos au n° global, d’ordre macroéconomique Lié à l’intervention de l’État et sert aux : - acteurs économiques privés - économistes (expliquent grâce à modalisations  impact taux de change sur échanges extérieurs) - comparaisons internationales (PIB, PIB/hab  crise de l’€ avec le déficit) Origine CN ?

XVIII ème siècle est un siècle de dictionnaires. Le Dictionnaire historique et critique de Bayle semble trop érudit, et l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, trop volumineuse et trop prudente : Voltaire entreprend donc, reprenant une idée lancée à la cour de Frédéric II, de composer un Dictionnaire philosophique portatif. C'est un compte-rendu, écrit Voltaire, « par ordre alphabétique, de tout ce que je dois penser sur ce monde-ci et sur l'autre, le tout pour mon usage, et peut-être après ma mort

« naturel ». Ce avec quoi l’on naît, ce que l’on possède à la naissance (contraire : acquis). Ascétisme : du grec askein, « s’exercer ». Doctrine morale qui prône le dénuement, la pauvreté, le renoncement. Ataraxie : du grec ataraxia, « absence de troubles », « quiétude ». But des sagesses antiques, tranquillité de l’âme en laquelle consiste le bonheur. Aponie : Dans la philosophie épicurienne, l'aponie est l'absence totale de troubles corporels ; elle est associée à l'ataraxie chez le sujet

même de l’amour, tandis que deux soldats amoureux transis d’une France personnifiée s’apprêtent à se sacrifier pour sa vie ; l’amour est créateur d’agir, il pousse vers son objet, pousse à l’action, mais cette dernière si elle tend à être sublime peut tout aussi bien être destructrice – pour soi et pour autrui. Son amour pour la France mènera l’un des soldat à la mort, mais la raison en est belle. Mais à l’inverse, celui qui tue son amant par amour pour lui est-il tout aussi louable, ne sera-t-il pas

MILEU DE LA POESIE . Table des matière: -Préface............................................................................................2 -Ballade des Souris...........................................................................3 -Souris à pattes blanches.................................................................4 -La mort d'un Lion.............................................................................5 -Lion au repos dans un paysage.....................................

qui vont à l’encontre de son inscription originaire dans la nature. Bien que la société régule les comportements pour soutenir les intérêts collectifs, l’homme, lui, ne se sociabilise qu’en vue de son intérêt personnel. C’est dans cet antagonisme que réside à la fois la force de la société mais aussi sa fragilité. Quel serait cet équilibre qui maintient l’association entre les hommes ? Nous verrons tout d’abord par quoi selon Kant la société se structure, suivant quels principes, puis en quoi ce célèbre

par énoncer une série de problèmes : 1° le beau dans l’art est supérieur au beau dans la nature. : «l’esthétique a pr objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. (...) c’est la philosophie de l’art ou du bel art» ➝ art se définit par le beau, mais comment justifier l’exclusion de la beauté de la nature? En quoi la beauté de l’art est elle supérieure à celle de la nature? Idée que le beau ne peut ê dit tel que lorsqu’il participe de l’esprit et est crée par lui,

(1821-1867) mouvement symbolisme mais également romantisme et réalisme : * Auteur du recueil Les Fleurs du mal dans lequel il cherche à atteindre l’Idéal, qui s’avère inaccessible, et à échapper au Spleen (= état de mélancolie et d’ennui généralisé, de dégout de toutes choses, sans origine ni causes précises. * Il est considéré comme le poète de la modernité grâce à la forme de ces poèmes en prose mais aussi par ces nouveaux sujets qu’il introduit en poésie comme la ville d’où le titre du recueil

transmettre ? Souvent la question est posée dans le sens inverse. Je ne vais pas commencer à rentrer dans des débats philosophiques car je pense que je serais vite débordé par les termes, leurs définitions, cachées ou non,… Ce qui m’intéresse en revanche, c’est de comprendre les liens existants entre le savoir et la transmission. Je me suis rendu à la commémoration des victimes de la barbarie nazie à Lyon et j’ai pu constater une grande émotion parmi les personnes présentes (environ 150). Pendant

Fiche bac : Le droit et la morale (point commun : la notion de devoir) Fonction générale du droit : assurer la paix et la sécurité (nécessité sociale). Mais pourquoi obéit-on aux lois permettant d’assurer notre sécurité et l’harmonie des libertés entre elles ? L’obéissance est-elle toujours justifiée, c’est-à-dire, légitime ? |Droit positif |Droit naturel