A Quoi Sert La Morale

phrase de Stendhal dans une lettre écrite à sa sœur: « Tu sais bien que dans les romans l'aventure ne signifie rien : elle émeut et voilà tout ; elle n'est bonne ensuite qu'à oublier. Ce qu'il faut au contraire se rappeler, ce sont les caractères. » Problématique : Pourquoi et comment le personnage est il indispensable au récit romanesque ? Comment est ce que ça se traduit ? Plan : 1- Le roman centré sur le personnage, deux approches, deux époques : a) Le roman réaliste, où les caractères

: quatre fables de La Fontaine (Le chêne et le roseau, Le villageois et le serpent, L'homme et la couleuvre, Le pouvoir des fables) et une réécriture de Jean Anouilh de Le chêne et le roseau.   Sujet : Selon vous, à quoi tient davantage le pouvoir des fables : au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis tirés du corpus ou de vos lectures personnelles.                 Au XVIIème siècle, Jean de la Fontaine renouvelle, enrichit la fable en créant une véritable

situation - Formulation paradoxale : il ne fallait pas prendre cette phrase comme une vérité acquise. - Finalement, à quoi sert de rendre le sol peut sur ? - Qu’est ce que le sol ? - Qu’est ce que la sureté du sol ? - Le sol est ce qui soutient l’homme, ce qui est sous nos pieds. Dans l’Odyssée, Ithaque représente le sol et Ulysse aspire à ce retour à un sol sur. La mer peut être considéré comme ce qui n’est pas sur. Le sol, ce sont les racines, quelque choses qui plonge dans

roman puisse être un moyen de mieux connaître les hommes ? A quoi sert le roman ? Dissertation Pour commencer, le roman nous permet de témoigner pour conserver un patriotisme ainsi que certains faits historiques. C'est le cas de Primo Levy qui raconte et dénonce la Soha ainsi que la vie dans les camps dans son livre Et si c'est un homme. De plus, le roman sert à raconter son expérience individuelle, des faits personnels que l'auteur a vécu comme Le journal d'Anne Frank qui est une autobiographie

Dissertation La littérature a-t-elle pour seul but de distraire ? Actuellement, d’après Tzetan Todorov dans La Littérature en péril, on appelle tout livre « littérature » notamment ceux qui distraient. La littérature étant l’ensemble des œuvres écrites auxquelles on reconnaît une valeur ou une intention esthétique, la question est de savoir si la seule fonction qu’elle admet est la distraction des lecteurs. Dans une première partie, nous admettrons qu’un des buts de la littérature est bien

Introduction Question : A quoi sert la raison ? Définition des mots clés : La raison, du latin « ratio » voulant dire calcul, la notion de raison a été introduite en philosophie par Lucrèce et Cicéron comme traduction du grec logos ou dianoia qui désignent le langage, le discours, la faculté de raisonner et l’art de combiner les concepts ou proposition. Le verbe servir - qui est synonyme des expressions « être profitable à », « procurer un avantage », « aider » - renvoie à la notion d’utilité qui

chose. Donc apprendre la connaissance historique nous questionne d'abord sur le pourquoi apprendre ? et quel est l'intéret d'apprendre ? puis qu'est-ce que la connaissance ? et bien ces mots sont en fait liés puisque pour atteindre la connaissance, c a d le fait d'être éclairé ou de gagner une certaine sagesse intellectuelle, on peut passer évidemment par l'expérience mais également et surtout par l'apprentissage et la recherche. puis enfin on nous questionne sur le fait d'apprendre particulièrement

A quoi reconnait-on une attitude religieuse ? Une attitude est une manière d’être qui manifeste certains sentiments, ou opinion, d'un groupe ou d'un individu se traduisant par un comportement habituel ou circonstancié. L’attitude est donc les éléments visibles comportementales qui montre donc ce que la personne pense. Donc l'attitude traduit la pensée. Dans ce cas là une attitude, religieuse, serait le comportement d'une personne traduisant son affection à la regilion, un comportement d'une personne

grand fabuliste de tous les temps il apporte à la fable un degré d'accomplissement qui entre dans l'idéal classique. Dans ces trois versions d'une seule fable de trois grands auteurs il faudra s'interroger sur : dans quelle mesure la fable de la Fontaine comparée aux autres parvient à s'inscrire dans l'idéal classique? Pour cela nous étudierons dans un premier temps dans quelle mesure la fable d’Ésope et celle de Phèdre arrive à instruire mais pas à plaire, puis dans un deuxième temps comment la

« À quoi bon promettre ? » Une promesse, c’est s’engager envers quelqu’un, lui donner notre parole. C’est aussi faire espérer la personne à qui l’on promet, et avant tout, se promettre à soi-même. La promesse est une espérance qui annonce une suite heureuse … /!\ La promesse n’est pas un engagement ferme, ou encore un contrat à valeur judiciaire, elle a une valeur éthique et morale. « Un tiens vaut mieux que deux tu l’auras » Je trouve que cette citation illustre très bien la problématique :