A Quoi Sert La Science Fiction

INTRODUCTION LA CULTURE : NATURE HUMAINE ET ARTIFICES A- La culture : une notion polysémique · Sens 1 : Ontologique et Humaniste : sens le plus large et le plus fondamental : la culture en ce sens recouvre tout ce par quoi l’existence humaine apparaît comme s’élevant au dessus de la pure animalité et plus généralement, à travers elle , au-dessus de la simple nature. Ainsi la définit Freud : « La culture humaine j’entends tout ce par quoi la vie humaine s’est élevée au-dessus des conditions animales

professeur de sociologie et de planification urbaine et régionale depuis 1979 à l’université de Berkeley en Californie. Après s’être intéressé à l’urbanisme, il développa une sociologie de l’information en s’intéressant tout particulièrement à Internet et au développement des réseaux. Il s’intéresse aux transformations des sociétés dues à l’apparition d’Internet et du Web 2.0. Il a particulièrement consacré trois ouvrages à « l’Ere de l’information » qui comprend trois tomes publiés entre 1998 et

LE JEU DE L’IMAGINATION ET DE LA FICTION CHEZ HUME ET CHEZ BENTHAM La philosophie de Hume est symptomatique d’une conduite classique à l’égard de l’imagination, de la fiction et de la croyance par laquelle on se rapporte au réel. On en découvre immédiatement les indices dans l’héritage et la reprise des philosophèmes classiques à travers lesquels passe et se figure, par une expérience elle-même imaginaire, une théorie ordinaire de l’imagination à l’âge classique : on retrouve, par exemple, la fameuse

Celui-ci est né à Brooklyn en 1927. Après ses études, il entra dans la marine marchande avant de devenir rédacteur d'une revue, puis professeur à l'université de l'Ohio. Son oeuvre majeure est « Des Fleurs pour Algernon » qui a connu un immense succès. Ce livre est une science-fiction. Il a d'abord été publié en 1959 sous forme de nouvelle et ensuite en 1966 sous forme de roman. La langue originale est l'anglais. Celui qui a traduit l'histoire en français est Georges H. Gallet, il a été publié en

: premier à affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le monde, il se pense indépendamment du monde extérieur - les artistes montrent ces idées avant tout le monde : → Montaigne : l’individu devient une réalité évidente ; l’homme devient intéressant → le roman a été inventé avec la conscience

tout comme la science mais par d'autres procédés, elle satisfait la curiosité humaine et c'est d'ailleurs par là qu'elle entre en conflit avec la science. C'est sans doute à sa seconde mission que la religion doit la plus grande partie de son influence. La science en effet ne peut rivaliser avec elle, quand il s'agit d'apaiser la crainte de l'homme devant les dangers et les hasards de la vie ou de lui apporter quelque consolation dans les épreuves. La science enseigne, il est vrai, à éviter certains

continue à examiner, dans une perspective philosophique, les rapports que les arts (littérature, théâtre, cinéma, photographie, arts plastiques...) et les savoirs entretiennent entre eux, cela à travers les relations qu'ils entretiennent avec la politique. À mesure qu'il avance, il jalonne son itinéraire et formule des mises au point, parfois teintées de polémique : le présent petit livre est l'une de ces stations. Répondant à des questions posées par deux jeunes philosophes, Rancière « [a] essayé

le logos, ne contredisent-ils pas en effet les exigences de traductibilité multiple, d’ouverture aux objections et d’appel à la seule raison qui sont au fondement de la construction du savoir ? Certes, l’empire de la rhétorique demeure dans tous les domaines où il s’agit de persuader, de la publicité à la politique en passant par le prétoire ; mais il ne s’étend pas jusqu’aux sciences. Le discours scientifique vise le vrai et non le vraisemblable, il se constitue et s’expose de manière neutre et impersonnelle

document à la production orale et écrite. Pour élaborer vos activités, aidez-vous des réponses que vous avez notées dans la grille d’analyse. étape 1 MISE EN ROUTE Consulter la grille 1 Avant le visionnage ou l’écoute Cette étape doit préparer à l’écoute et faciliter l’entrée dans le document, donc la compréhension. L’enseignant donne envie de regarder et d’écouter le document qu’il a choisi pour ses élèves. 2 Objectif Suggestions d’activités Préparer au visionnage ou à l’écoute

Objet d’étude : parcours de personnages Des bouleversements sociaux à la littérature, naissance d’un personnage : l’arriviste L’ambition, l’envie, l’orgueil sont des caractéristiques humaines réfléchies dans les divers genres et registres de la littérature depuis toujours : de L’Iliade et L’Odyssée au Bourgeois gentilhomme et Tartuffe ou aux Noces de Figaro et Britannicus en passant par ses punitions dans La divine Comédie. Mais elles trouvent leur apothéose au 19ème siècle avec le grand