A Quoi Sert Le Comique

inspirée d’une fable de l’auteur grec Phèdre, « Le lion régnant », que La Fontaine a mise en vers et modifiée de manière à viser la monarchie de Louis XIV. Les personnages de la fable sont des animaux anthropomorphes, et La Fontaine propose un apologue dans lequel est souligné, sur un mode comique, l'importance des codes sociaux qui règnent dans le milieu des courtisans. ( Pb possible) En quoi cette fable est-elle un apologue satirique ? (annonce de plan)

un roman écrit par Marivaux (1688-1763). Les cinq parties qui composent l'œuvre ont été publiées à intervalles successifs, dès l'année 1734 ( siècle des lumières). Nous y suivons l'ascension du jeune Jacob, dans un récit narré à la première personne.Ce roman est un roman-mémoire (genre littéraire dans lequel le récit fictif est présenté sous la forme de mémoire).  Scène de la 2eme partie du roman (à vérifier). Cette scène raconte le repas de deux dévotes qui malgré les mets succulents ne semblent

d’analyse Scènes 1 à 3 Action et personnages 1. À quel milieu social appartiennent La Grange et Du Croisy ? Qui sont-ils ? Citez vos indices. La Grange et Du Croisy sont des aristocrates qui cherchent à rencontrer es jeunes filles de la bonne société nouvellement arrivées à Paris. Nous apprendrons par Gorgibus qu'un projet de mariage avait été mis en place. Indices : - Du Croisy appelle La Grange « Seigneur » (sc. 1, l. 1) ; - les deux jeunes gens, habitués au respect dû à leur classe, sont ulcérés

dans ce huis-clos théâtral à la lumière grisâtre, dont les deux fenêtres sur le dehors ont les rideaux fermés, et où le personnage principal Hamm, aveugle et infirme sur son fauteuil roulant, ainsi que deux poubelles contenant son père Nagg, sa mère Nell sont recouverts d’un drap ? L’immobilité que Beckett sait si bien écrire, la fermeture, la cécité de Hamm et son incapacité à se tenir debout, le père et la mère mis dans deux poubelles, comme s’ils ne servaient plus à rien, tout cela évoque la

fallait dire que tout est au mieux » 2. Ch. 3 « Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonnée que les deux armées […] et n’oubliant jamais Mlle Cunégonde »» 3. Ch. 18 «  Vingt belles filles de la garde reçurent Candide et Cacambo à la descente du carrosse […] toute pleine d’instruments de mathématique et de physique » 4. Ch. 19 « En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre […] et en pleurant, il entra dans Surinam » 5. Ch. 30 « Candide en retournant dans sa métairie

(type du « senex »), Lysidame, amoureux d’une servante prénommée Casina. Il veut la faire épouser à son fermier Olympion ( « seruus »), et promet à ce dernier de l’affranchir s’il lui cède la première nuit ; le fils de Lysidame ( type de l’ « aduscens »), amoureux de cette même servante, veut lui, la donner aux mêmes conditions à son écuyer Chalinus. A leur tour, les deux esclaves se disputent Casina. A un moment, le fermier du vieillard l’emporte ; Chalinus furieux, s’entend alors avec la femme de

dans un mouvement et une époque ou l’image de la femme est particulière. En controverse, les précieuses s’affirment mais l’homme reste tout puissant. Ainsi, ce début d’anticipation feminine prète-t-il plus à rire à l’époque qu’à réfléchir. Auteur conservateur, La fontaine s’est également intéressé à ce sujet dans ces écrits. Quelles image de la femme ce texte donnne-t-il aux lecteurs? Nous verrons dans un premier temps comment la crédulité de la femme est tournée en dérision, puis nous étudierons de

Le mythe de Don Juan I. Le mythe 1.1 Définition générale Citez l’un ou l’autre mythe qui vous vient spontanément à l’esprit : .......................................... ....................................................................................................................................................... Comment définir la notion de mythe ? Observez les points communs des mythes que vous venez de citer. .................................................

ERE DES OUVRAGES DE L'ESPRIT 399 m, oorrtme de bont6 ou de maturit6 m a le gofit parfair; celui qui ne le gsit d6fectueux. Il y a donc un bon s *ec fondement 6. de- 3l'architecture. On a entierement CORNEILLE ET RACINE dc , icme Rome et de la vieille Grdce, I 61 rbns nos p6ristyles. De m6me ,ct, s'il ; fioaique et le corinthien : ce qu'on se t avait introduit pour les palais peut, sulpasser Dans ce parollile c6lEbre, si sou-vent tepris (I, 5t), Lr,Bnuvi*T

Commentaire stylistique : « Les monocles », À la recherche du temps perdu , Proust. Ce passage est tiré de la deuxième partie du premier tome de À la recherche du temps perdu de Marcel Proust intitulé Un Amour de Swann (1913). Cet extrait provient plus particulièrement du chapitre « Les monocles » et s’apparente à un texte de description. En effet, le narrateur décrit de façon