A Quoi Sert Une Mosaique

La culture numérique I Histoire et économie de l’internet « L’homme moderne a perdu l’option du silence, essaye de mettre un terme a votre discours intérieur, essayer d’avoir 10 seconde de silence intime, vous rencontrerez un organisme qui resiste et qui vous force a parler, c’est le monde. » William Burroughs (1962) père de la beat génération 1939- Créations de l’ordinateur, conçu comme un super calculateur. Fin 1950- invention de l’usage interactif de l’ordinateur, plusieur usagé peuvent

Séance 1 – L’expérience romaine (I). Les créations du droit. Séance 2 – L’expérience romaine (II). La mise en ordre du droit. Séance 3 – L’emprise du droit privé sur le droit public : les dynasties franques (fin Ve – fin IXe siècles) Séance 4 – La mosaïque du droit médiéval (Xe – XIIe siècles) Séance 5 – L’émergence de la législation royale (fin XIIe – fin XVe siècles) Séance 6 – Le renouveau du droit public (fin XIIe – fin XVe siècles) Séance 7 – La lente gestation d’un droit privé national (fin

XX- A.-M. THIESSE, La création des identités nationales, Seuil, coll. L’univers Historique, Paris, 1999, 303p. Thèse de l'auteur Dans un article du Monde Diplomatique relatif à la création des identités nationales, Anne-Marie Thiesse, citant Ernest Renan, écrit que « les nations ne sont pas quelque chose d’éternel. Elles ont commencé, elles finiront. ». Nations et identités nationales ne sont donc pas conçues par l'auteur comme des essences mais bien comme des construits amenés à évoluer

« je n’arrive pas à motiver mes Canadiens », « mes clients japonais ne me répondent pas » (occident : silence = qqch de négatif, Japon = pour la réflexion), « nos partenaires suédois proposent toujours des consensus mous, pas de vraies décisions ! » (tant pis si l’idée brillante ne passe pas, on fait en sorte que tout le monde soit d’accord), en France on n’aime pas les consensus « cet Américain ne supporte pas les réunions avec des Français ! », 2/3 des échecs des F&A (fusion et acquisitions)

document est de permettre à un élève de se les remémorer, de les organiser dans son esprit et d'être capable d'utiliser les bons mots pour parler d'une oeuvre lors de l'épreuve orale de l'histoire des arts au DNB. Il ne s'agit pas de tout lire d'un trait et encore moins de tout apprendre par coeur. Il faudra par contre s'y référer quand on lit un texte sur une oeuvre ou que l'on hésite sur un terme que l'on veut employer pour son exposé. Le texte en italique correspond à des notions à peine abordées en classe

2010/2011 SOMMAIRE Introduction. I: La Franc maçonnerie dans les mouvements révolutionnaires français. A: La Révolution française. B: La Révolution de Février-Juin 1848 II: La Franc maçonnerie jusqu'à la deuxième guerre mondiale. A: La seconde République B: La seconde guerre mondiale III: La Franc maçonnerie est toujours présente, elle a un impact sur la politique. A: Interview d'un franc maçon. B: Les cinq grandes obédiences de France. C: Quelques suppositions sur les

qui renvoie à l’interrogation de type juridique et plus encore de type constitutionnel. Est ce que le président de la république respecte ou non la lettre de la constitution. Questions que l’on va traiter du point de vue du droit. On a besoin de plusieurs points de vue. Toutes ces questions seront abordées à partir d’un ensemble de textes (constitutions traités lois règlements contrats) qui énoncent les règles, principes, autour desquelles une société est organisée. A partir d’un

Dans un dossier du Monde consacré à Voltaire et à Rousseau, Roland Barthes écrit : « Voltaire part du futile, le maintient par la simple poussée de l’anecdote, mais chemin faisant prend en écharpe tout le sérieux du monde : l’histoire, les idées, les civilisations, les crimes, les rites, la mauvaise foi, bref tout ce tumulte dans quoi nous nous débattons encore. [...] Ne voyons-nous pas que ce sont tout de même les œuvres de fiction, si médiocres soient-elles artistiquement, qui ébranlent le mieux

INTL COURS 2 - 10/10/12 B-0245 PAV. 3200 J-B / INT1000 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- MONTESQUIEU ET LES LETTRES PERSANES Ou a quoi sert la comparaison? Montesquieu le Persan. Du jugement moral sur "l'autre" a la connaissance d'une société différente. La difficile question du relativisme culturel . La comparaison comme un outil de connaissance. (en voyageant on se découvre soi meme). La comparaison comme critique

EN DROIT ROMAIN Introduction : I) Eléments de culture juridique romaine 1°/L’Ancien Droit Romain A- Ancien droit romain : 6 siècles d’Histoire romaine 1- Le droit de la Royauté 2- Le droit de la République B- Un droit archaïque 1- Un droit religieux obscur 2- L’apport de la loi des 12 tables 3- La loi et les plébiscites 2°/le droit romain classique A- le droit de la fin de la République et du Haut Empire  1- le dernier siècle républicain 2- le haut