Abbaye de Saint-Germain-des-Prés

Gaston Leroux, même Alexandre Dumas n'échappent pas à la sentence. Comment qualifier le roman populaire : on peut distinguer deux périodes, celle de l'essor du roman populaire qui profite du développement de la presse, qui va de 1836 (date de parution du premier roman feuilleton dans La Presse) à 1870. Ce sont les années des grandes aventures rocambolesques, des grands héros, les années Berthet, Zaconne, Dumas. Va se développer par la suite une littérature plus policière, à l'instar de celle de Gaston

XLII LE VIN D’ANJOU ..................................... 572 CHAPITRE XLIII L’AUBERGE DU COLOMBIER-ROUGE 583 CHAPITRE XLIV DE L’UTILITÉ DES TUYAUX DE POÊLE594 CHAPITRE XLV SCÈNE CONJUGALE ...............................605 CHAPITRE XLVI LE BASTION SAINT-GERVAIS .............. 613 CHAPITRE XLVII LE CONSEIL DES MOUSQUETAIRES . 623 CHAPITRE XLVIII AFFAIRE DE FAMILLE .......................646 CHAPITRE XLIX FATALITÉ ...............................................664 CHAPITRE L CAUSERIE D’UN FRÈRE AVEC

XLII LE VIN D’ANJOU ..................................... 572 CHAPITRE XLIII L’AUBERGE DU COLOMBIER-ROUGE 583 CHAPITRE XLIV DE L’UTILITÉ DES TUYAUX DE POÊLE594 CHAPITRE XLV SCÈNE CONJUGALE ...............................605 CHAPITRE XLVI LE BASTION SAINT-GERVAIS .............. 613 CHAPITRE XLVII LE CONSEIL DES MOUSQUETAIRES . 623 CHAPITRE XLVIII AFFAIRE DE FAMILLE .......................646 CHAPITRE XLIX FATALITÉ ...............................................664 CHAPITRE L CAUSERIE D’UN FRÈRE AVEC

véritable détresse. Le roi se trouve recouvert par la multitude des biens féodaux vassaliques. Et le  roi est entouré alors de principauté de plus en plus puissante.  Guillaume le Conquérant va apparaitre comme beaucoup plus puissant que le roi de France. Abbaye de Fleury sur Lois : « Me voici plus puissant que le roi des Francs, car ici personne ne  craint sa domination. » Hugues Capet au conte de Périgord : « Qui t'as fait conte? ­ Qui t'as fait roi? » Cette élection met le roi sous la dépendance des grands et montre leur indifférence à l'égard du 

L’histoire de France Groupe Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Avec la collaboration de Céline Hyrien Illustrations : Marie Leroy Maquette intérieure : Nord Compo Mise en pages : Asiatype Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une LE PHOTOCOPILLAGE

partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De l'Asie

partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De l'Asie

partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais De l'Inde en-deçà et delà le Cange De

La modernité va vers un individualisme étroit, cf. : Joyce, Ulysse, 1922 : anti-épopée, représentation de mentalités étroites. Cependant même après ce déclin le roman garde toujours la nostalgie de l’épopée, style épique omniprésent, même dans la presse. Avec Hugo, style épique dans le roman (pas de psycho / pas de vraisemblance) ; cf. : La fin des Misérables : magnificence descriptive, ou encore Notre-Dame de Paris, où la description de Paris fait environ 150 pages. Imagination visionnaire ; découvrir

l'aide de leurs conseils et de leurs interventions financières. 1 pour en savoir plus Ministère de la culture et de la communication Direction générale des médias et des industries culturelles (DGMIC) Service du livre et de la lecture 182, rue Saint-Honoré 75033 Paris cedex 01 Tél. : 01 40 15 80 00 Fax : 01 40 15 74 56 ✒ info.sll@culture.gouv.fr www.culture.gouv.fr 11 LA FÉDÉrAtiOn interrÉGiOnALe Du LiVre et De LA Lecture (FiLL) La Fédération interrégionale du livre et de la lecture a