Abbé Raynal

savoureux traité De la présence de Dieu, écrit par le père Emmanuel dans les circonstances que nous allons dire. Il s’était rendu en Italie pour sceller son agrégation à la branche olivétaine de l’Ordre de saint Benoît. C’était en mai 1886. Le père abbé du monastère où il habitait dans les environs de Florence lui demanda quelques pages de pieuses méditations sur le saint et si essentiel exercice de la présence de Dieu. Le père Emmanuel se recueillit, pria, rassembla les idées qui lui étaient familières

Au commencement de l’automne de l’année 1826, l’abbé Birotteau, principal personnage de cette histoire, fut surpris par une averse en revenant de la maison où il était allé passer la soirée. Il traversait donc aussi promptement que son embonpoint pouvait le lui permettre, la petite place déserte nommée le Cloître, qui se trouve derrière le chevet de Saint-Gatien, à Tours. L’abbé Birotteau, petit homme court, de constitution apoplectique, âgé d’environ soixante ans, avait déjà subi plusieurs attaques

l’ascèse b) le rôle de la contemplation à Cluny - vie essentiellement contemplative - règle de St. Benoît  un peu déformée + de prière que de travail manuel c) le succès de Cluny - l’exemption de Cluny  monastère directement soumis au pape - abbé seul peut choisir évêque = extraordinaire - a quand même l’appui des seigneurs féodaux - lignage d´ abbés forts II) Le XIème siècle – Le tournant - avant notre cadre chronologique : déjà mesures pour améliorer l’état de l’Eglise (cf. définition

Œuvres[modifier] * Poésies d’Antoine Corneille, publiées d’après l’édition de 1647, avec une notice et des notes de Prosper Blanchemain, Rouen, Cagniard, 1877 ------------------------------------------------- Bibliographie et Sources[modifier] * Abbé Langlois, Histoire du Prieuré du Mont-aux-Malades-lès-Rouen, Rouen, Fleury, 1851 * Armand Gabriel Ballin, Notice historique de l’Académie des Palinods, Rouen, 1834 * William Duckett, Dictionnaire de la conversation et de la lecture, inventaire

développement et l'importance croissante des ordres religieux • Le clergé se divise en deux groupes : le clergé séculier (archevêque, évêques, prêtres) qui est au contact des fidèles et le clergé régulier qui vit dans les monastères et les abbayes (abbé, moines ; abbesses, moniales). • La période est marquée par le développement de grands ordres monastiques (clergé régulier). Les moines (et les moniales) veulent se retirer loin du monde dans des abbayes, des monastères isolés afin de mieux prier

eucharistie, extrême-onction, etc.). Les évêques et les prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier. •  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. Son influence

l'occident, c'est le point cardinal ou se « lève » le soleil. Doge : Les doges sont les magistrats de Venise. Organisation du clergé : Le Pape elisent Les Cardinaux Clergé séculier Évêque Curée ou prêtre Clergé régulier diocese Abbé ou abbesse Moine , moniale Le rôle du clergé dans la société est de pardonner les pécher commis pas les fidèles. Le chrétien étant obnubilé par la question de son salut , celui ci doit donc tout faire pour éviter le péché. L’Église est donc

onction des malades, etc.). Les évêques et les prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier.  À l'écart du monde, vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. L'Église scande

architecturale) 1) Présenter l’abbaye (définition, localisation, style architectural, date de fondation et contexte (frise p79, fondateur et sa biographie) Abbaye : monastère catholique où vit une communauté d’hommes ou de femmes sous l’autorité d’un abbé ou d’une abbesse Localisation : Bourgogne Art roman : art monumental né au XIe siècle, il est noble car utilise la pierre taillée. Il est presque exclusivement religieux (utiliser ici les recherches en amont réalisées par les élèves) Date de fondation :

 Étude de document Une vie de Saint Odilon Ce document est un extrait de la biographie de Saint Odilon : « une vie de saint Odilon », écrite par son disciple Jotsald. Dans ce passage, Saint Odilon, abbé de Cluny, demeure chez un ermite qui lui raconte comment les chrétiens peuvent se sauver du purgatoire. L'ordre de Cluny fut un ordre monastique catholique se trouvant dans la ville de Cluny, en France, au Sud de la Bourgogne actuelle. Les moines de Cluny ne sortent pas et n'ont aucun