Acadie

par d’autres territoires eux-mêmes « prédateurs » : licences, redevances, royalties par exemple. (Source : Délégation Interministérielle à la Ville : Construction d’une typologie des sites en rénovation urbaine - note de synthèse, Mai 2004, Groupe Acadie) La théorie de la base a été une des premières représentations théoriques permettant de modéliser le développement régional et urbain. On considère que le premier à l’avoir formulée est le sociologue allemand Werner Sombart, en 1916. Il

d’Ottawa », Revue des sciences de l’éducation, vol. 36, no 1, p. 95-115. DUGUAY, R.-M. 1999a. « Classe d’écriture : inviter la lecture de fiction », Québec français, no 114, p. 54-55. DUGUAY, R.-M. 1999b. « Un défi à relever : enseigner l’écriture en Acadie », Québec français, no 112, p. 43-44. DUKE, C. R. 1985. « Developing a writing assessment of candidates for admission to teacher education », Journal of Teacher Education, vol. 36, no 2, p. 7-11. DULUDE, F. 1994. « L’enseignement de l’oral en question »

associés aux fragrances et destinés à soutenir les promesses toujours plus audacieuses des produits. Perrot M. E. Université d’Orléans Représentations stéréotypées du mélange de langues : analyse du discours épilinguistique dans L’Evangéline (Acadie du Nouveau-Brunswick, 1950-1975). Cette communication se propose de présenter les premiers résultats d’une recherche historique sur les représentations du mélange des langues dans la presse provinciale francophone du Nouveau-Brunswick, de la

tirés de l'analyse de Jean-Pierre Seguin dans Nouvelle Histoire de la langue française, op. cit. La grande métisserie 205 bat avant d'assurer la survie du français au Québec (ancien Bas-Canada le Canada est divisé en deux provinces en 1791), et en Acadie, d'où sont chassés bien des Français. Quant à la Louisiane occidentale, colonie de la Couronne de France depuis 1731, elle est cédée à l'Espagne en 1762, et la partie droite du Mississipi à l'Angleterre l'année suivante. Toujours en Louisiane, la

Conseil national du patronat français (CNPF créé le 21 décembre 1945), rejettera les dispositions de l'ordonnance, à l'exception de quelques mouvements favorables – Centre des jeunes patrons (CJP), Association des cadres dirigeants de l'industrie (ACADI), Centre français du patronat chrétien (CFPC). 1.5. La loi du 16 mai 1946 Pour leur part, les organisations syndicales et des membres de l'Assemblée consultative sont très critiques. Les attributions économiques et sociales sont estimées insuffisantes

pouvaient laisser indifférents les Anglais, récemment établis dans la Virginie. Aussi en 1613 des armateurs anglais, sous les ordres de Samuel Argall et sans déclaration de guerre, vinrent-ils attaquer à l'improviste Sainte-Croix et Port-Royal, en Acadie, qu'ils détruisirent. En 1621, le roi d'Angleterre Jacques Ier accorda au comte de Stirling la concession de toute la partie orientale et méridionale du Canada, sous le prétexte que tout ce pays n'était habité que par des sauvages. Mais les colons

voyelles. Mais le poitevin et plus encore le saintongeais ont fait passer le [S] et le [Z] à [h] et [H], qui sont des H fortement ‘aspirés’ (en réalité ‘expirés’), respectivement non-voisés et voisés. On en retrouve les traces au Canada, surtout en Acadie et en Beauce. 3. La variation canadienne Le français parlé au Canada comprend deux grandes variétés : l’acadien, utilisé par environ sept cent mille personnes dans les provinces maritimes et le québécois, parlé par environ sept millions de personnes

villes et villages de la plan`ete et g la r`egle qui assigne `a chaque personne l’endroit o` u elle est n´ee. Par exemple, g(Patrick Boily) = Matane, g(Robert Hart) = Gotham City et g(un ´etudiant acadien dans le cours) = un village quelque part en Acadie, mais g(Jimmy Carter), g(Ginger Spice) et g(Pol Pot) ne sont pas d´efinis puisque ces trois individus ne sont pas dans le domaine de la fonction.3 De plus, Df = E et If = {ville o` u une personne dans la salle est n´ee} = V, puisqu’il y a beaucoup

représentation d’un espace territorialisé et dans certaines notions communément admises qui ont force de concepts. Il s’agira de susciter des travaux solidaires dans des territoires moins souvent considérés comme relevant des « Suds » (Amérique latine, Acadie, Louisiane, par exemple), de redéfinir – voire remettre en question – des catégories comme celles de « littérature francophone », « littérature-monde », « études postcoloniales », « centre et périphérie », « langue dominante/langues dominées », «