Acte 3 Scene 3 Tartuffe Conclusion

riche fortune de la pièce, que l’édition de Sylvain Ledda souligne en étudiant les mises en scène mar- quantes du drame hugolien ainsi que ses parodies et adap- tations cinématographiques, est propice à une étude de la dimension spectaculaire de l’œuvre, conformément aux attentes définies pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours ». Ces mises en scène et adaptations sont autant de relec- tures de la pièce qui témoignent de sa grande modernité,

Séries générales 4 POINTS, 16 POINTS DOCUMENTS A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3, 1784, Editions Garnier-Flammarion. C. Pochette du DVD présentant Le Cid de Pierre Corneille, dans la mise en scène flamenco de Thomas Le Douarec. D. Extrait de l'interview de Jorge Lavelli, metteur en scène du Roi se meurt de Ionesco, par Christine Géray Compte rendu général En moyenne :

Livre du professeur Manuel de littérature française Marianne Jaeglé et Danièle Marin 1 2 3 Réponses aux « … à vous… » Lectures analytiques Séquences Bréal | GallimardÉducation Réponses aux «... à vous... » Moyen Âge ... à vous de réfléchir sur la langue et les signes... (p. 23) 1. Les Serments de Strasbourg Pour ce texte juridique, témoignant officiellement d’une alliance politique, le choix de la langue « vulgaire » répondait à une nécessité d’ordre communicationnel

donner l’illusion qu’ils avaient gagné la bataille qu’ils refusaient. Leur victoire n’était qu’apparente ; la preuve, c’est que la thèse de Louÿs ressurgit. » 1 Sommaire 1 Débat littéraire et enjeu idéologique 2 Pourquoi il y a une "affaire" 3 Les anomalies de "Molière grand auteur" 4 Témoignages historiques sur Molière prête-nom de Corneille 5 Statistiques et attribution d’auteur 6 Bibliographie sélective 7 Notes et références 8 Liens externes Débat littéraire et enjeu idéologique

Bellay, « Sonnet XII », Les Regrets |Commentaire : Du Bellay, « Sonnet XII », Les Regrets | |- Hugo, « Réponse à un acte d’accusation » v. 61-80, Les Contemplations |Dissertation : La poésie ne doit pas décrire mais seulement suggérer. Vous discuterez cette affirmation… | |- Mallarmé, « Plusieurs sonnets », Sonnet

imitative) |— Racine, Andromaque, acte V scène 5 | | |l’assonance |[stylistique] répétition d'une voyelle sur |« Tout m’afflige et me nuit, et conspire à me nuire » | | | |plusieurs mots d'une même phrase |— Racine, Phèdre, acte I scène 3

Acte I scène 1 Dom Juan Lecture analytique 1 De « Je n’ai pas grand peine à le comprendre, moi…. » jusqu’à « je dirais hautement que tu aurais menti » Présentation-situation de l’extrait Sganarelle, valet de Dom Juan, s’entretient avec Gusman qui est l’écuyer (serviteur) de Done Elvire, la femme que Dom Juan a enlevée d’un couvent et épousée. La pièce commence par un éloge burlesque du tabac (qui annonce l’éloge de l’inconstance, par Dom Juan, à la scène suivante) : on a l’impression

MERCURE : Alors vous voilà vraiment homme !… Allez-y ! Mercure disparaît. 1. élément chimique dont l’une des propriétés est d’émettre de la lumière dans l’obscurité. 2. une variété de quartz aux incrustations vertes. 3. allure de marche.   TEXTE B : Eugène Ionesco, Rhinocéros, acte II tableau 2 (1959).  [Dans une petite ville, les habitants se transforment peu à peu en rhinocéros, métaphore de la barbarie. Bérenger, venu rendre visite à son ami Jean, assiste à cette transformation.] Jean, l’interrompant

* Ainsi qu'une plus grande proximité avec les préoccupation du temps. Sur scène le drame bourgeois va innover grâce à la suppression en 1759 des bancs mis à disposition pour le public sur scène. Il y a donc une plus grande démarcation entre la pièce et le public, notamment avec l'arrivée du cadre et des rideaux. Le décor sera nourri de plus de réalisme, surtout au niveau de la perspective. La scène sera même légèrement inclinée afin d'améliorer celle-ci. A partir du XVIIIe siècle

corps. L'Aphrodite céleste, qui aime les âmes. (fille d'Ouranos, le ciel, qui a été châtré par son fils Chronos et c'est Ouranos, avec la mer, qui donne naissance à Aphrodite (Vénus)). On retrouve plusieurs sortes d'amour, que les grecs théorisent en 3 catégories : Éros : (dieu grec de l'amour) ; un amour passionnel qui a été théorisé par Platon (dans le banquet), amour lié au désir, à la possession de l'autre. Amour exclusif (voir discours d'Aristophane, désir de se réunir à l'être aimé qu'on a perdu)