Actes intolérables

est d'autant plus intolérable qu'elle est mentale. La conscience, tant louée, devient un organe dont on voudrait faire l'ablation mais elle perdure et oblige l'homme à porter le poids de son passé. La conscience est là pour nous rappeler la fragilité de notre existence. De plus, chaque acte n'est pas toujours régi par la conscience. Parfois, on agit sans réfléchir, par « inconscience », on se laisse guider aussi par notre part naturelle. Le problème est que les conséquences des actes commis sont eux

Actes délinquants qui d’une façon ou d’une autre qui sont connus par la police, 3 sources : - l’acte délinquant fait une victime, la victime porte plainte (dépend selon l’époque, l’infraction, le type de victime, on ne porte pas plainte systématiquement). Les vols et les cambriolages sont systématiquement dites, mais les bagarres, violences familiales, etc., quand la victime connait son agresseur, les actes sont beaucoup moins déclarés ( dépôt de plainte non automatique. - les actes délinquants

qui viennent en aide aux immigrés de la jungle de Calais en leur fournissant vivres et vêtements en contrevenant à la loi commettent des actes répréhensible ? alors qu'il semblerait au contraire que ce soit leur conscience morale qui les pousse à agir en ce sens. Ou encore, le sensible problème de l'euthanasie. En effet, mettre fins aux souffrances intolérables d'une personne qui nous est chère, et qui ne souhaite qu'une délivrance, ne peut pas être considère comme un acte égoïste. Pourtant la

écrivait à Delbecq, à qui elledisait d’aller, en son nom, demander chez Derville communication des actes quiconcernaient le colonel Chabert, de les copier et de venir aussitôt la trouver àGroslay.A peine avait-elle achevé, qu’elle entendit dans le corridor5 le bruit despas du colonel, qui, tout inquiet, venait la retrouver. « Hélas ! dit-elleà haute voix,je voudrais être morte !Ma situation est intolérable… - Eh ! bien, qu’avez-vous donc ? demanda le bonhomme. - Rien, rien », dit-elle. Elle

violation grave ou renouvelée des devoirs et obligations du mariage sont imputables à son conjoint et rendent intolérable le maintien de la vie commune ». Il convient de relever la double nécessité pour que soit recevable une faute. Il faut, d'une part « des faits constitutifs d'une violation grave ou renouvelée des devoirs et obligations » et d'autre part que ces actes rendent « intolérable le maintien de la vie commune ». En ce qui concerne le caractère fautif – ou non – de l'adhésion d'un époux

articulations ici signalées entre crochets à respecter dans sa rédaction. Le sujet de cette dissertation est : « Y a-t-il des opinions intolérables ? » [motivation ou exemple introduisant le sujet] Il est courant de voir des propagateurs de la xénophobie accuser les autres d’intolérance. Se demander :[citation littérale du sujet] « Y a-t-il des opinions intolérables ? » nous met devant un dilemme. [exposé de la problématique] En déclarant qu’il y de l’intolérable, est-ce que nous ne sommes pas intolérant 

Arguments contre la peine de mort oui l'état est meurtrier car Il n'est pas naturel de tuer quelqu'un, car quelle que soit la méthode employée, l'exécution supprime une vie. La PDM prive une personne de la possibilité de réparer ses actes, de se repentir. Des études ont montré que ça n'influence pas les meurtriers donc la théorie de l'exemple est complètement infondée, elle ne possède pas l'effet dissuasif que certaines personnes lui attribuent. (Exemple au Canada où le nombre d'assassinats

tentent de remonter à la surface et les forces du refoulé qui s'y opposent => C'est un jeu de forces opposées. E/ Le contenu de l'inconscient Tout ce qui est dans l'inconscient a d'abord été conscient puis parce que la représentation était trop intolérable pour la conscience, interdite par l'éducation de l'enfant de sa socialisation, de sa vie en relation avec d'autres êtres humains, elle a été refoulée dans l'inconscient - L'inconscient est rempli - d'affects chargés d'énergie - de représentations

on en déduit qu’Aristophane critique les responsables qui offrent des récompenses : « A présent, c’est un triobole que l’on cherche à recevoir quand on s’occupe des affaires publiques ». Ces récompenses qui deviennent une corruption. Ces actes intolérables provenant des hauts responsables - en effet, dans une avidité de pouvoir, les hauts responsables corrompent les citoyens. - engendrent un certain danger. Celui-ci que l’on décèle à travers un agissement égoïste, est tout simplement l’édification

cela peut amener à penser que le sujet conscient, manipulé par des forces qui lui échappent, pourrait ne pas être responsable de ses choix et de ses actes. Alors, s’il existe en nous des forces puissantes que nous ne connaissons pas, peuvent-elles nous faire agir à notre insu, d’une manière immorale ? Est-il possible et légitime de ne pas assumer ses actes et de ne pas reconnaître ses fautes, en invoquant la présence en nous d’un « étranger » qui endosserait la culpabilité et disculperait le sujet conscient