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VANSELME, HARPAGON, ELISE, MARIANE, FROSINE, VALERE, MAITRE JACQUES, LE COMMISSAIRE, SON CLERC. • SCENE VICLEANTE, VALERE, MARIANE, ELISE, FROSINE, HARPAGON, ANSELME, MAITRE JACQUES, LA FLECHE, LE COMMISSAIRE, SON CLERC. L'Avare 1 L'Avare PERSONNAGES −−−−−−−−−−− HARPAGON, père de Cléante et d'Elise, et amoureux de Mariane. CLEANTE, fils d'Harpagon, amant de Mariane. ELISE, fille d'Harpagon, amante de Valère. VALERE, fils d'Anselme et amant d'Elise. MARIANE, amante de Cléante et aimée d'Harpagon

de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet théâtre : Théâtre sans animaux, de Ribes : page 48 Sujet autobiographie : Rousseau J’étais seul, je m’enfonçai dans les anfractuosités[1] de la montagne, et de bois en bois, de roche en roche, je parvins à un réduit si caché que je n’ai vu de ma vie un aspect plus sauvage. De noirs sapins entremêlés de hêtres prodigieux, dont plusieurs tombés de vieillesse et entrelacés les uns dans les autres, fermaient ce réduit

les limites d'accès à Dieu, consistant exclusivement à L'adorer Seul, à éviter toute médiation comportant un signe divin de prééminence. La condition sine qua non de toute médiation légitime, est la conviction que le médiateur n'est qu'un serviteur d'Allah, ayant un grade initiatique supérieur. " Je suis près de Mon serviteur – proclame notre Seigneur dans le Coran - , il doit s'aligner à Mes commandements, pour être agréé , " O vous qui avez cru ! Craignez pieusement Dieu, recherchez tout moyen

de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet théâtre : Théâtre sans animaux, de Ribes : page 48 Sujet autobiographie : Rousseau J’étais seul, je m’enfonçai dans les anfractuosités1 de la montagne, et de bois en bois, de roche en roche, je parvins à un réduit si caché que je n’ai vu de ma vie un aspect plus sauvage. De noirs sapins entremêlés de hêtres prodigieux, dont plusieurs tombés de vieillesse et entrelacés les uns dans les autres, fermaient ce réduit

parfum Histoire d’un meurtrier     (Das parfum) (Die geschichte eines mörders)   1985                                         PREMIÈRE PARTIE   1   Au XVIIIe siècle vécut en France un homme qui compta parmi les personnages les plus géniaux et les plus abominables de cette époque qui pourtant ne manqua pas de génies abominables. C’est son histoire qu’il s’agit de raconter ici. Il s’appelait Jean-Baptiste Grenouille et si son nom, à la différence de ceux d’autres scélérats

reprit sa conversation avec Amadieu, tira d’autres fiches de sa poche, qu’il posa sur la nappe, à côté de son assiette ; et, à chaque minute, un client qui partait, se penchait au passage, lui disait un mot, qu’il inscrivait rapidement sur un des bouts de papier, entre deux bouchées. La fausse nouvelle, venue on ne savait d’où, née de rien, grossissait comme une nuée d’orage. « Vous vendez, n’est-ce pas ? » demanda Moser à Salmon. Mais le muet sourire de ce dernier fut si aiguisé de finesse, qu’il

Patrick Süskind Le parfum Histoire d’un meurtrier (Das parfum) (Die geschichte eines mörders) 1985 –1– PREMIÈRE PARTIE –2– 1 Au XVIIIe siècle vécut en France un homme qui compta parmi les personnages les plus géniaux et les plus abominables de cette époque qui pourtant ne manqua pas de génies abominables. C'est son histoire qu'il s'agit de raconter ici. Il s'appelait Jean-Baptiste Grenouille et si son nom, à la différence de ceux d'autres scélérats de génie comme par exemple

–1– Patrick Süskind Le parfum Histoire d’un meurtrier (Das parfum) (Die geschichte eines mörders) 1985 –2– PREMIÈRE PARTIE –3– 1 Au XVIIIe siècle vécut en France un homme qui compta parmi les personnages les plus géniaux et les plus abominables de cette époque qui pourtant ne manqua pas de génies abominables. C’est son histoire qu’il s’agit de raconter ici. Il s’appelait Jean-Baptiste Grenouille et si son nom, à la différence de ceux d’autres scélérats de génie

Demoiselles de Bienfilâtre A Monsieur Théodore de Banville. De la lumière!... Dernières Paroles de Goethe. Pascal nous dit qu'au point de vue des faits, le Bien et le Mal sont une question de "latitude". En effet, tel acte humain s'appelle crime, ici, bonne action, là-bas, et réciproquement. Ainsi, en Europe, l'on chérit, généralement, ses vieux parents; - en certaines tribus de l'Amérique, on leur persuade de monter sur un arbre; puis on secoue cet arbre. S'ils tombent, le devoir sacré de tout bon fils est

les corruptions, les détournements des deniers publics et des fléaux sociaux comme la prostitution, l’alcoolisme entre autres. L’oppression exercée par les nouveaux pouvoirs africains sur les peuples entraîne une révolte violente à travers des personnages comme Martial, Chaïdana et Magamou. Cette misère matérielle, ce dénuement total, dans un univers chaotique, conduit inéluctablement à la misère morale et spirituelle. Ainsi, il nous est permis de penser que, dans une large mesure, ces deux romans