Adam Smith Théorie Des Sentiments Moraux Philosophie

Comment produire davantage afin de satisfaire un plus grand nombre de besoins ? Pour trouver des réponses à ces questions, et à toutes celles qui en découlent, les économistes adoptent une démarche scientifique. Pour Karl Popper, ce qui distingue une théorie scientifique d’une croyance, c’est le fait de pouvoir la réfuté (sa réfutabilité). Il n’existe donc pas de vérité définitive, mais une discussion permanente des thèses proposées. Une démarche scientifique, c’est d’abord la formulation d’hypothèses

particulier la sociologie qui va avoir la prétention d’élaborer un discours plus scientifique que philosophique. I) L’affirmation de la sociologie face à la philosophie La sociologie est issue directement de la philosophie et on peut la définir comme l’étude des phénomènes sociaux et ici on peut dire que la sociologie prétend se séparer de la philosophie. Elle prétend éviter de porter sur des faits, des jugements de valeur au profit des jugements de réalité. - Jugement de Valeur : on s’efforce de distinguer

Introduction La technique est à la fois considérée comme un moyen au service de l’homme et comme une menace à l’égard de la nature et de l’homme. D’une part, la technique provoque en l’homme l’espoir d’une libération. Et d’autre part, elle engendre le sentiment de la crainte d’un asservissement, d’une aliénation. Il y a donc une ambivalence qui sous-tend le rapport de l’homme à la technique. Ambivalence parce que la technique confère à l’homme une volonté de puissance sur la nature en paraphrasant l’expression

.......................... 328 Quatrième partie : le socialisme comme exigence morale ........................... 336 Chapitre premier – Le socialisme et la morale .......................................... 337 Chapitre II – Le socialisme comme émanation de l'ascétisme.................. 345 Chapitre III – Christianisme et socialisme ................................................ 350 Chapitre IV – Du socialisme moral, et du néo-criticisme en particulier... 368 Chapitre V – La démocratie économique

De la Contre-révolution au Libéralisme On a souvent désigné les romantiques comme les enfants du siècle. Musset présente la situation des jeunes gens au lendemain de la chute de Napoléon : Les paramètres nécessaires sont manquants ou erronés. Sentiment d’être placé entre 2 mondes. (Comme dans les mémoires d’outre-tombe de Chateaubriand, mais c’était une autre génération, né en 1768, il aurait pu être le père de Musset, né en 1810). Chateaubriand, Mme de Staël et Napoléon avaient 20 ans en 1789

Auguste COMTE (1830-1842) COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE 1re et 2e leçons Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

W. Stanley Jevons (1835-1882) Professeur à l’Université de Breslau Professeur d’économie politique au University College, examinateur de logique et de philosophie morale à l’Université de Londres. 1878 L’économie politique Un document produit en version numérique par Serge D’Agostino, bénévole, professeur de sciences économiques et sociales en France Courriel: Sergedago@aol.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales

leur nombre chuta. La raison n’en est pas très mystérieuse. Les donneurs font preuve de générosité. Ils sont habités par un comportement moral, de souci de l’autre. Le fait de les rémunérer change tout. S’il ne s’agit plus d’aider les autres mais de gagner de l’argent, leur participation change de nature. Un autre lobe de leur hémisphère est sollicité. L’homme moral quitte la salle quand l’Homo economicus y entre. Les deux ont certainement leur rôle, mais on ne peut pas les asseoir à la même table.

nécessaire dépendance entre la théorie et l’observation. Accord pour réfuter cette induction (idée répandue selon laquelle la science s’appuie sur des faits prouvés par l’expérience, et que l’étude des cas particuliers permettent par remontée d’établir une généralisation ; une fois cette loi générale établie, on pourrait travailler par déduction). Mais critique de l’induction = on n’est jamais sûr qu’une observation ne vienne mettre part terre après coup une théorie mise en place (Karl Popper). Aucun

est de permettre à des gens ordinaires de faire des choses extraordinaires » Zakaria FILALI Iliasse BOUSEFARJEL Mouad DAOUDI * Introduction. * Parti I: L'école Classique. * Présentation de l’école classique. * Les différentes théories de l’école classique en management : Section 1: Le Taylorisme, Fordisme et le management scientifique : a) Frederick W. Taylor et Ford. b) Principes du management scientifique du travail.