Adhuc

« salle de réception » (« salle d’entrée » n’existe pas, me semble-t-il).XXXIX – Version nº 10.Iam dies alibi, illic nox omnibus noctibus nigrior densiorque… Placuit auunculo meo egredi in litus et ex proximo adspicere ecquid iam mare admitteret ; quod adhuc uastum et aduersum permanebat. Ibi, super abiectum linteum recubans, semel atque iterum frigidam poposcit hausitque. Deinde flammae flammarumque praenuntius odor sulpuris et alios in fugam uertunt et excitant illum. Innitens seruolis duobus adsurrexit

condition divine originelle. La première observation réfléchie, accorde l’évidence de la robustesse, l’assurance, la stabilité de la base. Elle s’affirme immuable assise rassurante, pied ferme, expression janusienne du socle de la colonne brisée « Adhuc Stat », sujet prégnant dont on revient éberlué. Voici confirmées les évidences et la transversalité de toutes choses, « d’un Tout en Un ». Pied du pilier et socle de la colonne conceptualisent la pérennité et la pérennité importe le réconfort

ternaire est dialectique : elle oppose deux proposition, thèse et antithèse, avant d’en tirer une synthèse ou une conclusion. Le plus bel exemple qui puisse l’illustrer est le tableau de Loge lui-même, une colonne brisée avec la devise Adhuc stat, et son interprétation, telle qu’elle est donnée au novice par le Vénérable Maître dans le rituel de réception. 1. L’homme est dégradé : constatation de son état 2. Il lui reste des moyens suffisants pour revenir dans son état

leurs fariboles,Nous aurions encor de beaux jours.Le navarin, on peut le dire,Est un vrai mets nationalIl était donc temps que ma lyreEn dise un mot dans le Journal.Dire que depuis le déluge,Sans avoir avancé d’un zest,Ce vieux litige est sous le juge,Adhuc sub judice lis est ;Que jusqu’à ce jour nous vécûmesSans savoir au juste, messieurs,Quelle viande et quels légumesFont ce rata digne des cieux !Les uns, d’une atroce ignorance,Veulent qu’il comporte du bœuf !Du bœuf ! entends-tu, pauvre France !Et

accession ago, is, ere, egi, actum pousser, mener / faire agir aedes, dis, f temple aedes, ium, f maison aedifico, as, are, aui, atum bâtir aedificum, ii, n bâtiment armo, as, are, aui, atum armer arma, orum, n armes adhuc (adv) jusqu'à maintenant, encore aduersus, a, um hostile abicio, is, ere, abieci, abiectum jeter loin de / abaisser aqua, ae, f eau / aquatique alius, a, ud autre alibi (adv) ailleurs / un alibi adspicio, is, ere, spexi

Mosem ipsum a sacrosanctae et ineffabilis intelligentiae38 fontana plenitudine, unde angeli suo nectare inebriantur, paulo deminutum. Audiemus venerandum iudicem nobis in deserta huius corporis solitudine habitantibus leges sic edicentem: qui polluti adhuc morali indigent, cum plebe habitent extra tabernaculum sub divo, quasi Thessali sacerdotes interim se expiantes. Qui mores iam composuerunt, in sanctuarium recepti, nondum quidem sacra attractent, sed prius dialectico famulatu seduli levitae philosophiae

requiem suam non uacuam fore dignitatis nec a priore gloria discrepantem pollicitus esset, haec nerba inueni : "Sed ista fieri speciosius quam promitti possunt. Me tamen cupido temporis optatissimi mihi prouexit, ut quoniam rerum laetitia moratur adhuc, praeciperem aliquid uoluptatis ex uerborum dulcedine." 4 Tanta uisa est res otium, ut illam, quia usu non poterat, cogitatione praesumeret. Qui omnia uidebat ex se uno pendentia, qui hominibus gentibusque fortunam dabat, illum diem laetissimus cogitabat

requiem suam non uacuam fore dignitatis nec a priore gloria discrepantem pollicitus esset, haec nerba inueni : "Sed ista fieri speciosius quam promitti possunt. Me tamen cupido temporis optatissimi mihi prouexit, ut quoniam rerum laetitia moratur adhuc, praeciperem aliquid uoluptatis ex uerborum dulcedine." 4 Tanta uisa est res otium, ut illam, quia usu non poterat, cogitatione praesumeret. Qui omnia uidebat ex se uno pendentia, qui hominibus gentibusque fortunam dabat, illum diem laetissimus

suam non uacuam fore dignitatis nec a priore gloria discrepantem pollicitus esset, haec nerba inueni : "Sed ista fieri speciosius quam promitti possunt. Me tamen cupido temporis optatissimi mihi prouexit, ut quoniam rerum laetitia moratur adhuc, praeciperem aliquid uoluptatis ex uerborum dulcedine." 4 Tanta uisa est res otium, ut illam, quia usu non poterat, cogitatione praesumeret. Qui omnia uidebat ex se uno pendentia, qui hominibus gentibusque fortunam dabat, illum diem laetissimus

auguria tenebant, ut testis est nostra civitas, in qua et reges, augures, et postea privati eodem sacerdotio præditi rempublicam religionum auctoritate rexerunt. (De Divinatione, lib. I), [M]. 21.↑ Ipsum quinetiam Oceanum illa tentavimus ; et superesse adhuc Herculis columnas fama vulgavit : sive adiit Hercules, seu quidquid ubique magnificum est, in claritatem ejus referre consensimus. (De Moribus Germanorum, cap. XXXIV, [M]. 22.↑ De Natura Deorum, lib. III., [M]. 23.↑ Præparatio evangelica, lib. III