Adieu Odieux

propice à la venue du surnaturel, est le seul témoin d’un phénomène inexplicable. Mais l’originalité de Maupassant tient à son écri- ture et à la définition même du fantastique qu’il donne dans deux chroni- ques journalistiques de 1881 et 18834 . « Adieu mystères », au titre significa- tif, évoque la disparition du merveilleux en raison de la transformation des mentalités, conséquence du progrès scientifique. L’auteur, qui s’est peu ex- primé sur la théorie de la littérature, poursuit sa réflexion

voulait s'essayer à tout. Amélie qui avait un penchant pour la vie religieuse essaye d'influence René à choisir une vie au côté de Dieu. Il y pensa mais il choisit de dérober sa vie au caprice du sort. C'est alors le début de son long voyage. Lors des adieux, René sentit comme un soulagement de la part de sa sœur, «  heureuse de me quitter ». Ce fait plongea René dans une amère réflexion sur «  l'inconséquence des amitiés ». Plein de mélancolie, amertume et tristesse René visita Rome et la Grèce. Il

dédaignant la Fortune, comme le favori de la Valeur, avec son épée qu'il brandissait toute fumante d'une sanglante exécution, s'est ouvert un passage, jusqu'à ce qu'il se soit trouvé en face du traître, à qui il n'a pas donné de poignée de mains ni dit adieu, qu'il ne l'eût décousu du nombril à la mâchoire, et qu'il n'eût placé sa tête sur nos remparts. DUNCAN. – Ô mon brave cousin ! digne gentilhomme ! LE SERGENT. – De même que le point où le soleil com-mence à luire est celui d'où viennent éclater les

laisse-moi m'assurer. 420 Cléone, avec horreur je m'en veux séparer. Il n'y travaillera que trop bien, l'infidèle. CLÉONE Quoi ! Vous en attendez quelque injure nouvelle ? Aimer une captive, et l'aimer à vos yeux, Tout cela n'a donc pu vous le rendre odieux ? 425 Après ce qu'il a fait, que saurait-il donc faire ? Il vous aurait déplu, s'il pouvait vous déplaire. HERMIONE Pourquoi veux-tu, cruelle, irriter mes ennuis ? Je crains de me connaître, en l'état où je suis. De tout ce que tu vois tâche de ne

laisse-moi m’assurer. Cléone, avec horreur je m’en veux séparer. Il n’y travaillera que trop bien, l’infidèle ! Cléone Quoi ? vous en attendez quelque injure nouvelle ? Aimer une captive, et l’aimer à vos yeux, Tout cela n’a donc pu vous le rendre odieux ? Après ce qu’il a fait, que saurait-il donc faire ? Il vous aurait déplu, s’il pouvait vous déplaire. Hermione Pourquoi veux-tu, cruelle, irriter mes ennuis ? Je crains de me connaître en l’état où je suis. De tout ce que tu vois tâche de ne rien

silence de la vie au silence de la mort, de quel dégoût de la terre vos tombeaux ne remplissaient-ils point mon cœur! « Soit inconstance naturelle, soit préjugé contre la vie monastique, je changeai mes desseins; je me résolus à voyager. Je dis adieu à ma sœur; elle me serra dans ses bras avec un mouvement qui ressemblait à de la joie, comme si elle eût été heureuse de me quitter; je ne pus me défendre d'une réflexion amère sur l'inconséquence des amitiés humaines. « Cependant, plein d'ardeur

du silence de la vie au silence de la mort, de quel dégoût de la terre vos tombeaux ne remplissaient−ils pas mon coeur ! " Soit inconstance naturelle, soit préjugé contre la vie monastique, je changeai mes desseins, je me résolus à voyager. Je dis adieu à ma soeur ; elle me serra dans ses bras avec un mouvement qui ressemblait à de la joie, comme si elle eût été heureuse de me quitter ; je ne pus me défendre d'une réflexion amère sur l'inconséquence des amitiés humaines. " Cependant, plein d'ardeur

ait vu rougir son front. LE COMTE. Et que penses-tu faire avec tant de faiblesse ? DON DIÈGUE. 230 Ô Dieu ! Ma force usée en ce besoin me laisse ! LE COMTE. Ton épée est à moi ; mais tu serais trop vain, Si ce honteux trophée avait chargé ma main. Adieu, fais lire au prince, en dépit de l'envie, Pour son instruction, l'histoire de ta vie, 235 D'un insolent discours ce juste châtiment Ne lui servira pas d'un petit ornement. - 17 -SCÈNE IV. DON DIÈGUE. Ô rage ! Ô désespoir ! Ô vieillesse ennemie ! N'ai-je

font une plaie. La haine se forme de trois choses l'envie, la calomnie, le mépris. L'abandon couronne l'œuvre. Aussi l'homme sage se passe d'amis; parce qu'il sait que ce sont des aveugles, qui saluent l'habit tant qu'il est neuf. S'il se déchire, adieu l'homme qui est dessous n'est plus rien pour eux et ne doit pas espérer qu'un ami le couvre du coin de son manteau. Allez, vous m'avez appris ce que vaut votre attachement, et vous m'avez par là affranchi de tout devoir envers vous. Vous n'avez donc

réponse qui est comique : ce n’est pas par humanité que Clov ne passe pas à l’acte mais par intérêt : il a besoin de son persécuteur vivant qui lui seul connaît le moyen d’ouvrir l’indispensable buffet. D’où les adieux aussi sans cesse différés. « Hamm. - Tu ne viendrais pas me dire adieu ? / Clov. - Oh, je ne pense pas. (Un temps)/ Hamm. - Mais tu pourrais être seulement mort dans ta cuisine./ Clov. - Ca reviendrait au même. / Hamm. - Oui, mais comment le saurais-je si tu étais seulement mort dans