Adolphe Adam

avait des jambes poilues. Lilith refusa de servir Adam comme Dieu l'avait destinée à le faire. Les textes nous disent qu'Adam voulait que Lilith soit placée sous lui durant l'acte d'amour mais un jour celle-ci refusa : "Pourquoi devrai-je être sous toi ?" demanda-t-elle, "J'ai été créée de la poussière, & suis par conséquent ton égale." Adam essaya de la soumettre avec violence & Lilith, en rage, prononça le Nom magique de Dieu & s'échappa. Adam s'en plaignit à dieu qui envoya trois Anges, Senoy

sommeillant, couché contre un arbre format une croix. La composition forme un triangle rectangle dont Ève, dans l’attitude de l’adorante, forme l’hypoténuse. En réponse au geste créateur et au regard intense de Dieu, Eve semble surgir du rocher derrière Adam plutôt que de son corps, comme le décrit la scène de la Genèse. Les corps du couple semblent être ceux d’adolescents, contrairement à ceux qui sont représentés dans la scène de la chute et de l'expulsion du Paradis. Eve se tourne vers le Créateur,

création de l’homme. Ce dernier est le chef des especes. L’homme serait a son image afin qu’il soit vénéré. La symbolique du Dimanche. Laisse a l’homme le temps de continuer. Attention : 1 jour =/= 24h. Ca peut être 1000 ans. Contrairement aux animaux, Adam est plus « subtil ». Dieu le place dans le jardin d’eden. Le serpent : symbole de la ruse. Il a mangé le fruit. L’homme s’eleve est presque comme dieu. Punition de l’hybris : il doit maintenant travailler. Déluge : L’homme est méchant, il se disperse

comme sans intérêt uniquement destinée aux sous Hommes et non pas à eux. Ainsi, selon la vision judéo-chrétienne, le travail est considéré comme une punition, un châtiment en raison du péché originel d’Adam et Eve chassés du paradis dans la Genèse. Adam est ainsi condamner à travailler, à souffrir pour survivre « condamné à gagner son pain à la sueur de son front ». Dès le départ, le travail est donc considérer comme une punition, une corvée qui représente une contrainte pour l’accomplissement de

mangeant ce fruit, elle deviendrait égale à l'homme. Malheureusement, Ève céda à la tentation et goûta au fruit de la connaissance du bien et du mal. Ève emmène ensuite Adam a croquer dans ce fruit. Le Créateur condamne donc les deux êtres à souffrir dans plusieurs sphères de leur vie comme l'accouchement, les travaux manuels, etc. Bref, Adam et Ève ne sont plus purs comme au départ, et toutes les prochaines générations naîtront avec cette méchanceté et cette imperfection. En deuxième lieu, Jean-Jacques

paradis terrestre. Adam enfonça une clé rouillée dans la serrure et poussa la porte. Ève sourit, il la prit dans ses bras et la porta jusqu’au lit en prenant soin de la déposer doucement. Il s’allongea à côté d’elle la regarda durant de longues minutes, charmé par sa beauté et par le bleu abyssal qui se logeait dans ses grands yeux. Elle se leva, enleva sa robe délicatement et alla tirer les rideaux avec une démarche si féline, que seulement les chats d’Égypte sont capable d’imiter. Adam quant à lui, n’avait

insouciant, le jeune Candide aime éperdument la belle Cunégonde mais seulement pour ses attraits, je cite, " fraîche, grasse et appétissante ". C’est d’ailleurs à cause d’elle que Candide se fait renvoyer du beau château de Thunder-ten-tronckh comme Adam se fit renvoyer du Jardin d’Eden lorsqu’il goûta au fruit défendu, Cunégonde étant ici le fruit défendu. Candide se fait engager de force dans l'armée bulgare il déserte et fuit en Hollande Jaques décide d'emmener ses deux philosophes en voyage

choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles furent créés » Psaume 149 :4 « Car l’Eternel prend plaisir à son peuple » Dieu désirait que Ses enfants Lui ressemblent et participent à son œuvre. C’est pourquoi Il a donné à Adam et Eve, le premier homme et la première femme, une nature qui ressemble grandement à la Sienne. Il voulait les instruire .Et avec son aide, l’homme régnerait sur toute la terre. Genèse 1 :26 « Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image…

CAÏN ET ABEL Adam et Eve eurent Caïn puis Abel or Abel devint pasteur de petit bétail et Caïn cultivait le sol.  Le temps passa et il advint que Caïn présenta des produits du sol en offrande à Yahvé (Dieu),   et qu'Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau, et même de leur graisse. Or Yahvé (Dieu) agréa Abel et son offrande.   Mais il n'agréa pas Caïn et son offrande, et Caïn en fut très irrité et eut le visage abattu.   Yahvé(D) dit à Caïn : "Pourquoi es-tu irrité et pourquoi

Sixtine, peinte par Michel-Ange de 1508-1512. Chronologiquement, c'est le quatrième panneau de la série illustrant les épisodes de la Genèse sur le plafond de la chapelle mais il fut l'un des derniers à être achevé. L’œuvre mesure 280 X 570cm. Adam, représenté beau et fort, se trouve sur de la roche, et donc sur Terre tandis que Dieu vole dans les aire sous la forme d’un vieillard, porté par des anges. Après avoir remarqué ces deux personnages principaux, on pourrait presque en oublier la