Aghlabides

conception d’une bibliothèque pour une salle de lecture de la bibliothèque nationale 1-La Bibliothèque Nationale de Tunis (BNT) a-Historique La bibliothèque nationale actuelle est l’héritière des bibliothèques édifiées sous le règne Aghlabide (dès le début du 8 ème siècle de l’ère chrétienne) En 1885 fut crée la bibliothèque française qui disait mettre les «instruments de travail à la disposition des étrangers studieux [...] et ceux des [...] sujets qui voudront s'initier aux

VIIe siécle est un des faits les plus considérables de l'histoire du Maghreb. 647, Les Arabes pénétrent pour la première fois dans le Maghreb, ils trouvent une province affaiblie par son isolement. 670. Fondation de Kairouan (Tunisie) par les Aghlabides. En l'an 681, avec l'arrivée de Sidi-Okba, l'Algérie entre dans l'histoire de l'Islam, car cette religion nouvelle obtient de plus en plus l'adhésion de la population qui participera à la conquête et à l'islamisation d'une grande partie de la péninsule

principales mosquées de Tunisie. Élevée par Oqba Ibn Nafaa à partir de 670, alors que la ville de Kairouan est fondée, elle s'étend sur 900 m2 et est considérée, en Occident musulman, comme l'ancêtre de toutes les mosquées du Maghreb. Sous les Aghlabides, la renommée de la Grande mosquée et des autres sanctuaires de Kairouan fait que la ville se développe et se repeuple peu à peu. L'université constituée de savants qui se réunissent dans la Grande mosquée est un centre de formation aussi bien pour

califat des Abbassides, malgré les pressions diplomatiques et militaires ainsi que les pertes de territoires[74]. Par la suite, les Idrissides ainsi que les Soulimanides prennent le pouvoir sur une partie de l'Algérie de l'Ouest. Au IXe siècle, les Aghlabides alliés des Abbassides, prendront le pouvoir sur une partie de l'Algérie. Au Xe siècle, le dai ismaélien Ubayd Allah al-Mahdi fonda la dynastie Fatimide, en Basse Kabylie où il trouva un écho favorable à ses prêches millénaristes. Les Fatimides

succédées à la ville : L'époque phénicienne : de 846 à 147 av .J.C L'époque romaine : de 147 avant J.C à 439 av .J.C Les deux époques Vandale et Byzantine de 439 à 670 après J.C. Pendant l'époque musulmane plusieurs se sont succédées: dynasties des Aghlabides, des Fatimides, des Sanhajis et des Hafsides suivies de l'ère des Ottomans et des Husseinites. La ville de Radés est célèbre par son noyau ancien « El M'Rah » .Ce dernier constitue un espace très ancré dans son passé de par les ruelles et les impasses

Ali —, les Fatimides considèrent les Abbassides sunnites comme des usurpateurs de l’islam. LES DESCENDANTS DE FATIMA En décembre 909, après que son fidèle lieutenant, l’Ismaélien Abu Abd Allah al-Husayn al-Shi’i, s’est emparé de la capitale aghlabide sunnite (Raqqada), le « mahdi » Ubayd Allah, prétendant descendre de Fatima — fille de Mahomet et épouse d’Ali, d’où le nom de la dynastie —, se proclame imam et calife de Tunisie. Installés dans leur nouvelle capitale al-Mahdiyya, les premiers

Kairouanais sont issus de puissantes familles arabes orientales et arabo-perses (originaires du Khorassan) établies en Ifriqya depuis l'époque abbasside. Elles sont expulsées de Kairouan en raison des persécutions politiques que leur infligent les Aghlabides. Les Andalous qui s'installent à Fès sont quant à eux des opposants aux Omeyyades, originaires des faubourgs cordouans (notamment du faubourg du Rabad, d'où le nom de Rabadis attribué aux éléments de cette première vague d'immigration en provenance

Grecs, les Romains, les Vandales et les Byzantins. 647 - Premières incursions arabes et islamisation du Maghreb. 720 - Révolte dans les Aurès (révolte de la Kahina). 761 - Ibn Rostem fonde le royaume de Tahert (Iadite). 800-909 - Royaume des Aghlabides. 911 - Destruction du royaume Iadite par les Fatimides. 973 - Les Fatimides confient le pouvoir à la tribu des Sanhaja (les Zirides). 1152 - Royaume des Almohades. 1509 - Prise d'Oran par les Espagnols. 1514 - Les frères Aroudj et Khayr ed-din

fondation du premier noyau urbain de la ville de Sousse. Par la suite Hadrumète devient l’une des principales villes de la province romaine d’Afrique. Au VIIe siècle, avec l’arrivé des arabes, une médina commence à se développer. Au Moyen Age, sous les Aghlabides, la ville connait un essor grâce à son important port de commerce. Par la suite, au Xe siècle, sous les Fatimides, la ville de Sousse a perdu de son importance au profil de Mahdia. Ce n’est qu’au XVIe siècle avec les Turcs que la ville retrouve

Idrisside. 818 : Fès s’enrichit de l’apport de nouveaux venus qui sont les réfugiés partis de Cordoue lors de la répression consécutive à la révolte déclenchée contre l’Sultan Omeyade Al-Hakim Ier. D’autres réfugiés fuyant les persécutions des Aghlabides arrivèrent également de Kairouan et de l’est du Maghreb. Ce n’est que durant la période almoravide que les deux villes ainsi créées de part et d’autre de l’oued n’en constitueront plus qu’une, enfermée dans une enceinte commune. 3 Sultan du Maroc