Agir Librement Est Ce Agir Sans Raison

formes : l’Etat unitaire et l’Etat fédéral. L’ETAT UNITAIRE C'est un Etat qui est un, dans ses trois éléments constitutifs, comme le rappelle l’article 1er de la Constitution de 1958 : « La République est indivisible ». Toutefois pour des raisons d’efficacité, quelques aménagements y sont en effet souvent apportés. Il s’agit de la déconcentration et de la décentralisation. D’ailleurs dans sa version actuelle l’article 1 er se termine ainsi : « Son organisation est décentralisée » 1/ La

Devoir de philosophie n°2: «Indignez Vous»,S. Hessel Résumé: • Introduction: Dans l'introduction du livre, l'auteur nous explique les raisons qui le poussent à s'indigner. Le Conseil National de la Résistance et tout les composantes de la France occupé avaient mis en place un programme le 15 mars 1994, pour que la France soit libérée. Ce programme est constitué d'un ensemble de principes et de valeurs sur lesquelles reposerait la démocratie de la France après la libération de celle-ci

être des erreurs. Mais il ne faut pas s'engager pour s'engager. Pour qu'un choix soit un acte libre, il faut avoir réfléchit pour connaître les raisons de notre choix. On dit donc que la liberté est impossible à l'ignorant. 2) Peut-on être libre si on laisse les autres choisir à notre place ? Texte de Kant « La liberté fait-elle peur ? » Les deux raisons pour lesquelles les « mineurs » se laissent facilement guider par les tuteurs sont la paresse et la lâcheté. Paresse : les mineurs se complaisent

économiques. Le profit étant le moteur de l'économie, chaque agent (et plus particulièrement producteurs et consommateurs), si on le laisse agir librement, recherche la solution la meilleure possible pour lui. Et comme la somme des intérêts particuliers aboutit à l'intérêt général, l'optimum économique serait ainsi obtenu. Mais pour cela il faut laisser le jouer librement les mécanismes de l'offre et de la demande sur un marché de concurrence. Toute intervention de l'Etat perturberait cette mécanique parfaitement

pourquoi certains Etats sont démocratique, tout en ayant un roi : Grande Bretagne, Suède. Pourquoi ? On a cherché à faire une histoire et chercher les raisons de l’apparition de l’Etat. Historiquement l’Etat a bien une origine. Certains philosophes ont d’abord classé les Etats contemporains d’eux-mêmes pour voir les différences et en chercher les raisons ? Or que voit-on ? Max Weber voit trois grandes formes d’organisations sociales : 1. Dans une société « traditionnelle », le pouvoir repose sur la

la capacité de le faire devenir humain ou inhumain. C'est alors pour lui le rôle de la discipline de transformer son animalité en humanité, ainsi par l'usage de la raison l'homme peut atteindre sa destination : l'humanité. Grâce à autrui et dès son plus jeune âge, l'enfant pourra acquérir un réflexion lui permettant de ne pas agir au grès de ses envies. Il serait alors judicieux de se demander comment faire pour que l'homme puisse atteindre son humanité. Nous verrons dans un premier temps une

négatif qui résulte de la désobéissance de ces esclaves. Ils n’ont ainsi pas le choix : ils sont obligés d’obéir, renonçant alors à leur propre liberté. Ils ne sont libres ni de leurs gestes, ni de leurs pensées ou tout du moins ne peuvent s’exprimer librement. Ils doivent se donner corps et âme afin de satisfaire les requêtes de leur maître, délaissant leurs propres rêves, leurs propres désirs, faisant donc abstraction de leurs propres sentiments, de leurs actes impulsifs. Toutes leurs réflexions tourneraient

de 66%, ce qui veut dire que 350'000 âmes sur 400'000 sont contre le port du voile. La raison principale qui a mené cette votation à bout, est celle de la sécurité. Il faut que la police puisse faire des contrôles d’identité sans qu’il y ait un souci particulier donc pour cela, il faut que le visage des femmes soit totalement découvert. Certes, la loi suisse dit : « Toute personne a le droit de choisir librement sa religion ainsi que de se forger ses convictions philosophiques et de les professer

justice, mais aussi le pouvoir de l’assassiner. Pour Platon, la mort de Socrate représente la mort de la justice par l’opinion, par le mensonge et par le vice. Dans toute sa République, il tente de créer une cité idéale au sein de laquelle la vérité, la raison et le savoir imposent leurs lois. Comment faire en sorte que ce soit la justice qui règne, qui fasse force de loi, tant au niveau individuel qu’au niveau de la justice ? Platon : « la justice veut que l’homme mette de l’ordre en lui ». Pour Platon

LA RAISON et LA MORALE I) - Définitions et caractères de la raison 1) La raison, définition et procédés Le mot « raison » vient du latin « ratio » qui signifie « calcul », puis faculté de calculer, de juger… ; ce mot a pris deux significations : - faculté de l’homme qui permet le jugement, l’explication, le raisonnement - cause, c'est-à-dire que la raison d’une chose, d’un évènement est découvert par la raison La raison établit des liaisons nécessaires entre