Aimer Est Ce La Même Chose Qu être Amoureux

l’amour et/ou de la rhétorique, ou encore d’autre chose, de l’écriture opposée à l’oralité par exemple. Par ailleurs, ce dialogue est l’un des plus poétiques de Platon. Les sensations y sont sensibles — la chaleur étouffante de la ville, la fraîcheur des bords de la rivière, le chant des cigales —, et la parole leur convient, qui est « chose légère, ailée, sacrée », comme disait un autre dialogue, l’Ion. Non que nous ayons là un anti-Phédon, mais sur le même thème fondamental, celui de l’âme et de sa nature

vie est un sommeil, l'amour en est le rêve, Et vous aurez vécu, si vous avez aimé." Alfred de Musset « L'amour ne voit pas avec les yeux, mais avec l'âme. » William Shakespeare « L'amour, c'est offrir à quelqu'un qui n'en veut pas quelque chose que l'on n'a pas. » Jacques Lacan « Il y a l'amour. Et puis il y a la vie, son ennemie. » Jean Anouilh « Un amour qui n'a pas le sentiment d'être éternel n'a jamais commencé. » André Frossard L'Amour... Que de rêves et de jeux a t'il fait naître

lorsqu'elle démarre, se vit sur le mode de la magie et de l'enchantement. On aimerait croire qu'elle est toujours unique et mystérieuse. Pourtant, à y regarder de près, l'amour, comme la plupart des sentiments, a aussi ses lois. Quel effet ça fait d'être amoureux ? Elle attend sa venue. Il sera là, ce soir, à neuf heures. Tout près d'elle. Elle prend un bain, chantonne. Elle sent battre son coeur. Fort. Elle est heureuse ; elle est amoureuse. Folle d'amour. Elle pense à ses grands yeux, son corps, sa bouche

type bien défini que celui du philosophe amoureux, où l’on voit que toute sa sagesse stoïcienne, toute sa méfiance argumentée à l’égard des passions tombent en poussière parce qu’une femme rayonnante vient d’entrer dans le salon et qu’il en est pour toujours foudroyé. J’ai de longue date pris les devants, dans la vie comme dans la pensée. J’ai posé que le philosophe (et sous ce mot, qu’on l’entende au neutre, vient aussi, naturellement, la philosophe) doit être sans doute un scientifique averti, un

un enchantement ? est-ce une illusion ? HORACE J’étais, à dire vrai, dans une grande peine ; Et je bénis du Ciel la bonté souveraine, Qui fait qu’à point nommé je vous rencontre ainsi. 1375 Je viens vous avertir que tout a réussi, Et même beaucoup plus que je n’eusse osé dire ; Et par un incident qui devait [1] Devait : aurait dû. tout détruire. Je ne sais point par où l’on a pu soupçonner Cette assignation qu’on m’avait su donner : 1380 Mais étant sur le point d’atteindre à la

l’un de l’autre à tel point que lorsque l’un vient à partir, le monde s’écroule autour de l’autre. · On rêve d’un idéal, on le prie, on l’appelle, on le guette, et puis un jour où il se dessine, on découvre la peur de le vivre, celle de ne pas être à la hauteur de ses propres rêves, celle encore de les marier à une réalité dont on devient responsable. · Il y a certains jours où on repense aux souvenirs, ceux qui nous font encore rires aujourd’hui, ceux que l’on regrette, et qu’on voudrait

ACTA UNIVERSITATIS LODZIENSIS FOLIA LITTERARIA ROMANICA 1, 2000 Jean-Claude Corger Universite Lurniere Lyon 2 LA LETTRE D'AMOUR Chacun sait qu'il y a une relation privilegiee entre l'etat amoureux et le langage, entre l'amour et les mots. «L'amour, pn~tend Julia Kristeva, 9a se parle et ce n'est que 9a: les poetes l'ont toujours su». Ce qui revient a dire que l'amour n'existe que hi ou l'on en parle. On sait bien que l'amour, comme la guerre d'ailleurs, se declare. Une formule inaugure officiellement

avec les questions d'accents, de rimes, de strophes… Les poèmes suivaient même parfois ce que l'on appelle une forme fixe, comme le sonnet que pratiquaient par exemple les poètes de la Pléiade au XVIe siècle, comme Ronsard ou Du Bellay. • Même aujourd'hui, où le vers régulier et la forme fixe ne sont plus les formes privilégiées de l'expression poétique, la poésie reste un travail formel sur le langage. Vous pouvez être surpris face à certains poèmes en prose, comme le célèbre " Cageot " de Ponge

différente [...] pour la conduite de l'action» et a imité quelques scènes. - “Phèdre” de Sénèque, elle-même imitée d'Euripide : il lui a emprunté en particulier l'aveu de Phèdre à Hippolyte . Plusieurs auteurs avaient, au XVIe et au XVIIe siècle, traité le même sujet. Ce que Racine leur doit reste très fragmentaire : Robert Garnier dans son “Hippolyte” (1573) et La Pinelière dans sa tragédie du même nom (1635) avaient suivi Sénèque de trop près pour que Racine cherche chez eux ce qu'il pouvait trouver

le propre de la nature humaine. *L'extrait présenté ici est composé de deux tirades de la part de Perdican qui s adresse a Camille qui est sa promise. Les répliques entre les 2 personnages présents sur scène se succèdent et s'opposent dans le même temps. Les religieuses privilégient l'amour divin et critiquent l'amour profane; pour Perdican, au contraire l'amour entre 2 êtres est un sentiment qui « embellit le monde ». Comment Perdican va-t-il faire pour convaincre sa promise que la douleur