Aimé Césaire Et Moi Et Moi

École Aimé Césaire Adresse : 3, rue de Thann, Dakar, SÉNÉGAL Tél : +221 33 823 74 88 Courriel de contact : direction@ecoleaimecesaire.com Site web : http://www.ecoleaimecesaire.com/ Directrice : Mme Dounia KHALAF Etablissement homologué par l'Education nationale en accord de partenariat avec l'AEFE Niveaux d’enseignement TPS PS MS GS CP CE1 CE2 X X X X Homologation au 15/06/2014 Homologation au 15/06/2014 Homologation au 15/06/2014 CM1 En cours

2 La négritude ou le « soleil de l’âme » Jean-René Bourrel « Rendre à Césaire… » La négritude comme volonté et représentation La négritude en actes La solitude du Dyâli Sommet de masque, tyi wara, Région de Saro, Mali (bois et pigments). ©Musée Dapper, Paris/photo Hughes Dubois. Paris, capitale nègre Voilà quelles sont les valeurs fondamentales de la Négritude : un rare don d’émotion, une ontologie existentielle et unitaire, aboutissant, par un surréalisme mystique, à un art engagé et fonctionnel

œuvre, l’auteur marque sa désapprobation par rapport au colonialisme qui pour lui n’est pas un « flambeau » mais plutôt un « incendie ». Oyono entre donc dans cette mouvance de la littérature engagée avec d’autres écrivains Négro-Africains tels que Césaire, Eza Boto, etc. 2. Résumé Le narrateur raconte que, lors de l'agonie d'un compatriote, il a découvert dans le sac du mourant le journal de Toundi (par cette fiction le romancier prend ses distances). C'est donc ce journal qui est livré au

précisions sur l’auteur, la date, le lieu et les raisons de l’invention. Dans ce domaine, le mot le plus célèbre est indéniablement celui de « négritude ». L’on s’accorde à dire qu’il a été créé par Aimé Césaire, en mai-juin 1935, à Paris. Senghor l’affirme : « Je dois préciser que le mot a été inventé par Césaire dans un article du journal des étudiants martiniquais qui portait le titre de L’Etudiant noir »9. Mais Senghor est le chantre africain incontournable de la « négritude ». Chez lui, ce néologisme

fonctionnaire des douanes : il est plutôt aisé, il meurt en 1947. Sa mère Eléonore, était une métisse fille d’une Alsacienne et d’un Antillais ; ils auront 6 enfants. Au lycée Schoelcher à Fort-De-France, un des professeurs de Frantz Fanon est Aimé Césaire. 7Adolescent, il s’engage politiquement et participe avec son ami Marcel Manville1 durant la guerre à la résistance contre le gouvernement de Vichy. Les armées françaises stationnées en Martinique sont les auteurs de nombreuses exactions racistes

suffit de savoir la voir et la saisir au bon moment. b) « Cahier d'un retour au pays natal », Aimé Césaire, 1939 Césaire, dans cet extrait de poème, parle de la négritude ; « ceux qui » réfère aux hommes noirs. « Ils » « ma négritude » « les fils aînés du mon », cela renvoie toujours au même sujet, la négritude. Le poème est en fait une recherche de ce qu'est ou ce que n'est pas la négritude, Césaire cherche à caractériser l'homme noir. « Ma négritude n'est pas » : éloge, célébration, côté lyrique

L’Encyclopédie, article sur l’autorité politique (pouvoir arbitraire et abusif) / argumentation directe Hugo, Discours sur la misère / discours Tahar Ben Jelloun, Le racisme expliqué à ma fille (dialogue didactique avec sa fille) / argumentation directe Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme + romans : 1984, le Meilleur des mondes… + théâtre : Dom Juan, Tartuffe 6) Plan 1) L’argumentation au service d’auteurs convaincus (argumentation directe) et convaincants a) Des thèses très clairement énoncées (convaincre)

| | | |A.CESAIRE, Une Saison au Congo| |POESIE | | |Charles Baudelaire, Les |Aimé Césaire Cahier d’un | | | | |fleurs du mal |retour au pays natal | | | | |

laquelle ils étaient recrutés de force pour combattre sur le front. Face à cette discrimination, des personnes se sont engagées politiquement comme notamment Léopold Sédar Senghor, un poète sénégalais qui s’est lié d’amitié avec le Martiniquais Aimé Césaire, et avec qui il a défini la notion de négritude pour défendre les valeurs des tirailleurs. Tous ces détails traduisent une vision paternaliste et ethnocentrique envers les noirs. • Conclusion Cependant, cette image a évolué au cours des années

pour dénoncer les maux de la société. Dans ce sens, la poésie peut être écrite pour donner des leçons de morale. Ce qui va entrainer le réveil de la société, permettant ainsi sa réaction face à ses maux. Dans son Cahier d’un retour au pays natal, Aimé Césaire dira à ce propos : « Ma bouche sera la bouche des malheurs qui n’ont point de bouche ; ma voix, la liberté de celles qui s’affaissent au cachot du désespoir ». Cette idée est aussi défendue par les autres poètes de la Négritude........... Par ailleurs