Aimé Césaire Et Moi Et Moi

feufeu des feuxtémoins d'yeux qui pour les folles vengeances s'exhumentet s'agrandissentpollen pollenet par les grèves où s'arrondissent les baies nocturnes des doux mancenilliersbonnes oranges toujours accessibles à la sincérité des soifs longues. Aimé Césaire | Le dormeur du valC'est un trou de verdure où chante une rivière,Accrochant follement aux herbes des haillonsD'argent ; où le soleil, de la montagne fière,Luit : c'est un petit val qui mousse de rayons.Un soldat jeune, bouche ouverte, tête

o Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, 1955, © Présence africaine, 2001. Je vois bien ce que la colonisation a détruit: les admi-rables civilisations indiennes et que ni Deterding, ni Royal Dutch, ni Standard oil ne me consoleront jamais des Aztè-ques ni des Incas. Je vois bien celles - condamnées à terme - dans lesquelles elle a introduit un principe de ruine: Océanie, Nigeria, Nyassaland. Je vois moins bien ce qu'elle a apporté. Sécurité? Culture? Juridisme ? En attendant, je regarde

établies et en multipliant les nuances dans toutes les dimensions. 2 - Une narration composite : La composition semble le domaine, par excellence, de l’affranchissement. Les normes de la narration traditionnelle sont bousculées. L’être humain qui aime en général les histoires bien racontées, avec un début, un nœud et une fin clairs, est étonné par le cheminement chaotique des récits. Les épisodes et les péripéties romanesques paraissent parfois ne répondre ni à la logique ni à la cohérence. Les

souvent issus des rangs de l’extrême droite française, trouvent des vertus à la colonisation, Césaire avait anticipé la réponse, dès 1955, avec son monumental Discours sur le colonialisme. IIUT GEA | Expression et communication 6 D’ailleurs, en ces temps de polémiques et de libération de la parole raciste en France, les hommes politiques de ce pays devraient tous lire ce texte intemporel2. Aimé Césaire disait donc : « On me lance à la tête des faits, des statistiques, des kilométrages de routes

Confessions, Classiques Garnier, 2011, ISBN : 978-2812403156. c) Gérard de Nerval, Aurélia, in Gérard de Nerval, Aurélia. Les Nuits d’Octobre. Pandora. Promenades et Souvenirs, Gallimard, coll. Folio classique, 2005, ISBN : 978-2070314768. d) Aimé Césaire, Cahier d’un retour au pays natal, Présence africaine, 2013, ISBN : 978-2708704206. Le programme, cette année, est très cohérent. Il offre de beaux exemples de formes autobiographiques, ce qui induit naturellement une réflexion sur le rapport

consacré à la « servitude domestique », c’est-à-dire « celle où sont les femmes dans quelques pays ». Ça vaut le coup ! Le même ouvrage propose un extrait de la Tragédie du roi Christophe (I, 7) d’Aimé Césaire, et de Cahier d’un retour au pays natal. J’ai lu ce premier texte, ce jour, en hommage à Césaire, dont j’avais déjà proposé la première scène d’Une saison au Congo, dans la séquence de théâtre. J’en profite pour rappeler cet extrait du Discours sur le colonialisme (1955) : « il vaudrait la peine

Peintre reconnu et célébré, Wilfredo Lam est alors un artiste important pour le gouvernement cubain. Il participe alors à la réalisation d’un mural en 1967 dont il compose la partie centrale et au Congrès culturel de la Havane sur les libertés avec Aimé Césaire, Michel Leiris, Herbert Read... Wifredo Lam réalise une oeuvre graphique importante, des lithographies et gravures, des illustrations pour de nombreux ouvrages, des fresques murales, des céramiques et terres cuites. Wifredo Lam décède à Paris

(1946) Elu président de la république en 1960 au Sénégal Il défendra et définira la Négritude. La négritude est un courant littéraire et politique, créé après la Seconde Guerre mondiale, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas, Guy Tirolien, Birago Diop et René Depestre notamment. Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite nombre de personnes proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace

son baccalauréat, il obtient une bourse pour continuer ses études en France, et part faire une classe préparatoire au prestigieux lycée Louis-le-Grand. C’est là qu’il rencontre Georges Pompidou, avec qui il restera toujours ami, mais également Aimé Césaire, autre grand ami au contact duquel vont naître le concept et le mouvement de la « Négritude ». En 1935, il est reçu à l’agrégation de grammaire et devient le premier Africain agrégé. Il est d’abord nommé dans un lycée de Tours, puis, en 1938, à

souvenirs de jeunesse, leurs voix, leurs gestes, leurs tics, leurs vêtements, oh ! surtout leurs leçons. Et cet intérêt, cette sollicitude qu'ils portaient aux quelques ‘’exotiques’’ que nous étions : Pham Duy Khiem, l'Indochinois ; Louis Achille, Aimé Césaire, Auguste Boucolon, les Antillais. Ce qui attira d'abord mon attention chez mes maîtres ce fut cet intérêt, cette gentillesse portée à leurs élèves de couleur. Ce refus de discrimination raciale, qui, peu à peu, devenait, dans les faits, discrète