Air Tahiti

tahitiens sur leurs conditions de vie face à Bougainville. Nous verrons ainsi comment Diderot critique t-il la monarchie du 18ème siècle. Nous verrons tout d’abords, le blâme de Diderot envers les colons puis l’éloge de la Tahiti. Diderot critique les Européens, arrivés en Tahiti pour inculquer leurs idées comme celle des Lumières et s’imposer en haut de la hiérarchie. Tout d’abord, il dresse un portrait réaliste des européens aux tahitiens Dans la première partie on remarque qu’il y a un jeu d’opposition

bon sauvage ». A/ La découverte de Tahiti. La première des grandes expéditions après la guerre de sept ans est celle de Wallis. Il passe par le détroit de Magellan et découvre Tahiti en 1767. Les premiers contacts avec les autochtones sont très mauvais puis les rapports s'améliorent par la suite. Les marins de Wallis sont absolument séduits par les tahitiennes. C'est une civilisation sans écriture. C'est avec beaucoup de regrets que Wallis quitte Tahiti et poursuit son grand voyage dans le Pacifique

toi! »… Mais plus important on y trouve beaucoup de questions oratoires c’est-a-dire des questions dans laquelle la réponse est comprise: ”qu'il gravât sur une de vos pierres ou sur l'écorce d'un de vos arbres: Ce pays appartient aux habitants de Tahiti, qu'en penserais-tu? »(l.14); « Tu crois donc que le Tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir? »(l.19); « Vous êtes deux enfants de la nature; quel droit as-tu sur lui qu'il n'ait pas sur toi? » (l.21)… Diderot utilise ces questions oratoires

polynésien ».] Ce pays est à toi ! et pourquoi ? Parce que tu y as mis le pied ? Si un Tahitien débarquait un jour sur vos côtes, et qu'il gravât sur une de vos pierres ou sur l'écorce d'un de vos arbres : Ce pays appartient aux habitants de Tahiti, qu'en penserais-tu ? Tu es le plus fort ! Et qu'est-ce que cela fait ? Lorsqu'on t'a enlevé une des méprisables bagatelles dont ton vaisseau est rempli, tu t'es récrié, tu t'es vengé ; et dans le même instant tu as projeté le vol de toute une contrée

ta'ata : personne. Nohoarii : noho : demeurer, rester - arii : roi . Ra'iatea : ancien nom : “HavaikiNui” - Ra'iatea est une des îles de l'archipel de la Société. Cet archipel se divise en deux groupes d'îles : les îles du Vent dont fait partie Tahiti et Moorea, et les îles Sous-le Vent : Bora-Bora, Ra'iatea, Huahine, Maupiti. Ra'iatea est le berceau de la civilisation polynésienne, car selon les légendes, toutes les îles du Pacifique sont nées à partir de Ra'iatea. Marae : temple à ciel ouvert

aux tsunamis ne servent à rien car il n’y a jamais eu de vrai tsunami aux larges. A part des petites vagues de quelques centimètres et deux tourbillons aux Marquises.  Les autres archipels de cette collectivité d'outre-mer ont été moins touchés. A Tahiti comme dans le reste de la Polynésie, la circulation avait été interdite à moins de 500 m des côtes, le Haut-commissariat ne déplore aucune victime ni aucun dégât majeur. 3- Dégâts : Les tsunamis sont susceptibles de détruire habitations, infrastructures

Duff Edmond de Bovis était un officier de marine de 26 ans quand il arriva à Tahiti en 1844 sur le "Phaéton". Il dressa l'hydrographie de Tahiti, épousa la fille d'un négociant de San Francisco et rentra en France en 1854. Son séjour lui permit de parcourir la Polynésie et de rencontrer des chefs et des prêtres des cultes traditionnels, d'où l'intérêt de son témoignage. La reine Oberea et le capitaine Wallis, 1767 De Bovis commence par identifier les habitants de l'archipel comme faisant

Bougainville pour les révéler, mais aussi afficher son anticolonialisme. Dans l’extrait retenu, Diderot imagine un dialogue entre le chef tahitien et Bougainville sur le point de repartir en France. Le vieil homme craint que les français ne reviennent dans à Tahiti dans un esprit de colonisation. En quoi ce discours est-il représentatif du combat philosophique des Lumières ? I- Argumentation du chef tahitien Thèse : chaque peuple est libre de disposer de lui-même. Divers arguments : * Justice :

pour les bateaux. Au cours de ces explorations, les Européens découvrirent la Terra Australis Incognita –la Terre Australe, alors qu’ils cherchaient le passage de Ninus à bord de navires fournis par la Royal Navy. Samuel Wallis découvrit l’île de Tahiti le 19 juin 1767, durant l’une de ses traversées de l’Océan Pacifique, suivit un an plus tard de Louis-Antoine de Bougainville puis de James Cook ; homme qui découvrit notamment, le 13 avril 1769, ce que nous appelons désormais la Pointe Vénus. Cependant

Bougainville. B a entre les mains le Supplément au Voyage de Bougainville qu’il commente avec A en comparant les modes de vie européen et tahitien. Structure : On a une composition éclatée qui ne respecte pas l’ordre chronologique de la découverte de Tahiti. La discussion entre A et b contient d’autres discours : c’est un enchâssement. 5 parties : Jugement du voyage de Bougainville – Les adieux du vieillard – L’entretien de l’aumônier et d’Orou – Suite de cet entretien – Suite du dialogue entre A et