Alain Humanités 1925

Juger une situation. Compétences d’écriture – Écrire en tenant compte de la situation. cité e Textes et Documents – Bernard Chapuis Objets d’en France, 1987. – Jean Rouaud, Les Champs d’honneur, 1990. – Victor Hugo, Les Contemplations, 1856. – Alain Bashung, chanson. – Georges Kolebka, Le Dicouac, 1999. – Les Deschiens, 1996. Compétences Compétences de lecture – Confronter deux textes aux intentions différentes. Réflexion Connaître ses goûts. Compétences d’écriture À partir de l’analyse d’un

(Ville Nouvelle), dédié aux sciences, aux métiers et aux différentes formes d’artisanat. En 1930, Hrand Samuelian (1891-1977) ouvre au cœur du Quartier latin une “Librairie orientale” en rachetant le fonds d’un libraire arménien de Constantinople. Dès 1925, Hrand Samuelian collabore au journal Haratch (fondateur Chavarch Missakian), et offre très vite ses colonnes aux écrivains, tel le jeune Chanu qui y publie son premier (et unique) roman en 1928. Pourtant c’est la revue Menk (Nous) qui capte au mieux

Nouvelle), dédié aux sciences, aux métiers et aux différentes formes d’artisanat. En 1930, Hrand Samuelian (1891-1977) ouvre au cœur du Quartier latin une “Librairie orientale” en rachetant le fonds d’un libraire arménien de Constantinople. Dès 1925, Hrand Samuelian collabore au journal Haratch (fondateur Chavarch Missakian), et offre très vite ses colonnes aux écrivains, tel le jeune Chanu qui y publie son premier (et unique) roman en 1928. Pourtant c’est la revue Menk (Nous) qui capte au

les masses laborieuses. Les militants ouvriers ont été à la fois des interprètes et des créateurs ; car tout homme d'action n'est jamais ni complètement libre, ni complètement esclave ; il vit dans son temps et de son temps ; mais, si son humanité est profonde, il découvre en elle la vision des lendemains possibles et entre lesquels il choisit. La volonté du militant avait été trempée par les épreuves subies par lui ou par les siens ; elle empruntait sa vigueur au spectacle d'une

conseils de révisions Antilles 7,90 €, Réunion 9,80 €, Maroc 80 DH, Tunisie 10,30 DT. M 05257 - 4H - F: 7,90 E - RD 3’:HIKPMF=\U\^UV:?k@a@k@e@f"; En partenariat avec Réviser son bac avec Français 1re, toutes séries Avec la collaboration de : Alain Malle Valérie Corrège En partenariat avec © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. Une réalisation de AVANT-PROPOS Pour vous y aider, voici une collection totalement inédite ! Elle est

version 1 - 23 Apr 2012 8 REMERCIEMENTS Mes remerciements vont : À Monsieur le professeur Marie-Jean Sauret, mon directeur de thèse, qui a su m’accompagner, me guider et m’encourager à tous les instants critiques, pour sa pertinence, son humanité et son jugement pointu qui m’ont aidé à réaliser ce travail et le mener jusqu’à son terme. Aux rapporteurs — qui ont eu la gentillesse de lire et de discuter ce travail — j’ai l’honneur d’adresser ma reconnaissance et ma gratitude. Aux membres du

consulter. — Sur l’histoire des papes dans la seconde moitié du xve siècle, le livre fondamental est celui de Ludwig von Pastor, Geschichte der Päpste seit dem Ausgang des Mittelalters, t. I à III (Fribourg-en-Brisgau, 1886-1895, in-8° ; 5e-7e éd., 1924-1925), traduction française, sans les documents, par Furcy-Raynaud : Histoire des papes depuis la fin du moyen âge, t. II à V (Paris, 1888-1898, in-8°). L’ouvrage est écrit du point de vue catholique. — Sur l’histoire générale de l’Église, l’absence d’un

côté le besoin, la matière, l'individu particulier et le calcul intéressé et ignoble. De l'autre, les valeurs, le sacré ou le général, le sacrifice des intérêts particuliers aux intérêts collectifs et son corrélat, l'honneur ou le prestige ” (Alain Caillé,“ La sociologie de l'intérêt est-elle intéressante? ” Sociologie du travail 3, 1981, p. 258). 3. Jeremy Bentham (1748-1831) IL donne la première formulation détaillée de la doctrine utilitariste (John Stuart Mill & Jeremy Bentham, Utilitarianism

l’activité qui l’a inventée et la porte. C’est même par là que cette pensée en devient communicative : le lecteur de Vauvenargues est entraîné à se faire son émule »560. « un des classiques éternels qui conviennent à toutes les époques. La profonde humanité de son oeuvre le rend, pour nous, plus que jamais actuel, car cette oeuvre est de celles dans lesquelles on peut trouver des directions, de celles qui élèvent et non de celles qui diminuent ou qui dissocient »561. 559 560 561 « l’agnosticisme

modernisation, l’homme, passé de l’assimilation à une communauté contraignante à une individualité presque totale (puisque chacun n’œuvre que pour lui-même et n’accède à la plus haute marche de son humanité que par la réussite, entendu par là l’accumulation de biens) a perdu tout un pan de ce qui faisait son humanité. L’échange de bien a pris le pas sur l’échange de liens et, ce faisant, a désorienté puis révolté certains. Il suffit pour s’en convaincre d’étudier certains auteurs, par exemple, Jeanne Favret-Saada