Alain Libres Propos 1927

net mensuel inférieur à… 1170 1064 1123 D2 : 20 % des salariés… 1316 1188 1261 D3 : 30 % des salariés… 1446 1287 1382 D4 : 40 % des salariés… 1580 1392 1509 Médiane = D5 : 50 % des salariés… 1734 1517 1655 D6 : 60 % des salariés… 1927 1674 1836 D7 : 70 % des salariés… 2196 1883 2078 D8 : 80 % des salariés… 2640 2178 2466 D9 : 90 % des salariés… 3563 2754 3267 Champ : salariés à temps complet du secteur privé et semi-public, France. Insee, 2010 6 © Cned - Académie

désirs. Les stoïciens ont remarqué que notre bonheur ne dépend que de nous, car il dépend de la valeur que nous accordons aux choses. S’il m’arrive un accident, je ne serai malheureux que si j’attribue de la valeur à ce que j’ai perdu. Nous sommes donc libres d’être heureux : il suffit de le décider, de le vouloir. Autrement dit, si j’accepte ce qui m’arrive je serai heureux : « Ne cherche pas à ce que les événements arrivent comme tu veux, mais veuille que les événements arrivent comme ils arrivent, et

3 : LE NERF DE LA GUERRE 7. L’argent ..................................................................................................................................... 088 TEXTES: Michel Aglietta . André Orléan . Emile Zola. Jean Baudrillard . Alain Cotta . Pierre Thuillier . Patrick Viveret . Jean-Michel Harribey ............................................. 099 8. La Bourse et les marchés financiers......................................................................................... 105

veux. Dans cette mesure-là, je me considère comme absolument tenu, en effet, de vous dire à peu près ce que je fais, où j’en suis, dans quelle direction […] va ce travail ; et dans cette mesure-là, également, je vous considère comme entièrement libres de faire, avec ce que je dis, ce que vous voulez. Ce sont des pistes de recherche, des idées, des schémas, des pointillés, des instruments : faites-en ce que vous voulez. À la limite, cela m’intéresse, et cela ne me regarde pas. Cela ne me regarde

du commerce alors qu'ils ont été favorables à la libre circulation des idées et à la libéralisation des mœurs. Ne dit-on pas pourtant que la liberté est indi1. Pour une remise en cause du schéma habituel sur les économies anciennes, se reporter à Alain Bresson, La Cité marchande, Ausonius Publications, Diffusion De Boccard, 2000. 2. Souvent répétée, l'expression est originellement de Thomas Carlyle, un auteur anglais du xixe siècle, qui passait pour le prototype du puritain à l'époque victorienne

(dieu du Commerce) ne reçoit plus de dons des fidèles et doit gagner sa vie comme aide-cuisinier, les prêtres sont privés de leur gagne-pain car l'on n'offre plus de sacrifices aux dieux. L'interrogation demeure profonde dans l'opinion publique à propos du lien entre « Bien moral » et « Richesse » avec l'apparition du « nouveau riche » : Le riche « traditionnel » était vu comme le propriétaire foncier, chef naturel d'un groupe d'agriculteurs, possédant les droits sur la Terre, mais dont la richesse

l’Esprit nouveau au surréalisme B. Cendrars, « La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France » D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 P. Soupault, Westwego TEXTE 2 G. Apollinaire, Alcools, « Zone » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 P. Eluard - Man Ray, Les Mains libres ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE G. Apollinaire, Alcools TEXTE 3 A. Breton, Clair de terre « L’aigrette » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 L. Aragon, Les Yeux d’Elsa, « Les yeux d’Elsa » ANALYSE D’IMAGE R. Magritte, Je ne vois pas la femme cachée dans la forêt TEXTE

Dieu (PASCAL, Pensées, section VII, p. 405, ibid.); 4. 1677 (MIÈGE : la Citadelle a communication avec la ville par un Pont); 5. 1753 phys. communication du mouvement (Encyclop. t. 3). Empr. au lat. class. communicatio « mise en commun, échange de propos, action de faire part ». Fréq. abs. littér. : 2 646. Fréq. rel. littér. : XIXe s. : a) 4 116, b) 2 722; XXe s. : 2 141, b) 4 994. Bbg. DUPRAZ (J.). Théorie de la commun. : signaux, bruits et modulations. Paris, 1973. [pic]LACROIX (J.). La Commun.

1982, Litec. – Études offertes à Pierre Bellet, 1991, Litec. – Études de droit international en l’honneur de Pierre Lalive, 1993, Helbing & Lichtenhahn. – L’internationalité dans les institutions et le droit, convergences et défis, Études offertes à Alain Plantey, 1995, Pedone. – Études de procédure et d’arbitrage en l’honneur de Jean-François Poudret, Lausanne, 1999, Faculté de droit de l’université de Lausanne. – Liber Amicorum Claude Reymond, Autour de l’arbitrage, 2004, Litec. – Recueil des sentences

LONGRE , Université Lyon III, France Samir MARZOUKI , Université de Manouba, Tunisie Irina MAVRODIN, Université de Craiova, Roumanie Catherine MAYAUX, Université Cergy-Pontoise, France Simona MODREANU, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie Alain MONTANDON, Univ. « Blaise Pascal », Clermont-Ferrand, France Ioan PÂNZARU, Université de Bucarest, Roumanie Liliane RAMAROSOA, Directeur du BECO de l’AUF Heinrich STIEHLER, Université de Vienne, Autriche Dolores TOMA, Université de Bucarest, Roumanie