Albert Camus Gallimard 1951 L Homme Révolté

géographie. bibliographie • Croissance et mondialisation Jean-Charles Asselain, Histoire économique du XXe siècle, Dalloz, 1995 Paul Bairoch, Victoires et déboires : histoire économique et sociale du monde du XVIe siècle à nos jours (3 volumes), Gallimard, 1997 Régis Bénichi, Histoire de la mondialisation, Vuibert, 2008 Pierre Dalenne, Croissance et Mutations de l’économie mondiale depuis 1945, Ellipse, 2003 • Économie et société française Yves Breton, Alfred Broder, Michel Lutfalla, La Longue Stagnation

géographie. bibliographie • Croissance et mondialisation Jean-Charles Asselain, Histoire économique du XXe siècle, Dalloz, 1995 Paul Bairoch, Victoires et déboires : histoire économique et sociale du monde du XVIe siècle à nos jours (3 volumes), Gallimard, 1997 Régis Bénichi, Histoire de la mondialisation, Vuibert, 2008 Pierre Dalenne, Croissance et Mutations de l’économie mondiale depuis 1945, Ellipse, 2003 • Économie et société française Yves Breton, Alfred Broder, Michel Lutfalla, La Longue Stagnation

citer Driss Chraïbi ( Le Passé simple, 1954 ) Assia Djebar ( La Soif, 1957) ; Les Impatients,1958 ; Les Enfants du Nouveau Monde, 1962 ; Les Alouettes naïves,1967), Malek Haddad ( L’Elève et la leçon, 1960 ; Le Quai aux fleurs ne répond plus,1961), Albert Memmi ( La Statue de sel, 1953),… Dans les années 70, apparaissent des textes qui font de la contestation leur cheval de bataille. La Répudiation (1969) ; L’Insolation (1972) de Rachid Boudjedra s’inscrit dans ce cadre. Au Maroc, Abdellatif Laâbi

conserve que la violence de l’image « D’avoir trempé mes mains dans le sang paternel ». Références bibliographiques – Alain Couprié, Corneille, Le Cid, coll. Études littéraires, PUF, 1989. – Serge DouBrovsky, Corneille ou la Dialectique du héros, Gallimard, 1963. – Michel prigent, Le Héros et l’État dans la tragédie de P. Corneille, PUF, 1986. – Jacques sCherer, La Dramaturgie classique en France, Nizet, 1950. Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 67 La comédie-ballet TexTe 2

l’écriture entre images et mirages...............................................................227 3.1 L’image comme mémoire d’emprunt et comme mémoire artificielle............................................ 227 3.2 L’image comme symbole de la révolte muette...............................................................................227 3.3 L’image comme fétiche : l’odalisque de la peinture orientaliste....................................................229 3.4 Les nouvelles femmes d’Alger..

prédiction réside dans l’équivalence assez clairement posée entre l’état amoureux et le fait d’être voué à la poésie, deux dispositions qui renvoient à la même malédiction, initialement érigée en « bienfait ». 7 LE ROMAN DE RENART : BRANCHE Ia, 1873-1951 (corrigé établi d’après Inès Khemiri) Dan Renart qui le secle engigne, Fiert meinte beste et hocepigne, 1875Ne set sos ciel que fere doie, Molt crient que morir ne se voie. Renart n’i avoit nul ami, Tuit li estoient enemi. Bien savés tuit certeinement

paléochrétien, Paris, Editions du Cercle d'art, 1970_ �Iichael G017GII, The Origins of Christian Art, Londres, Thames et Hudson, 1973. Henri­ Editions du Seuil, 1971 (coll. « Points, Histoire »). André GRABAR, Le premier art chrétien (200-395), Paris, Gallimard, 19GG (coll. « L'UniverR des formes »). Antonio QUACQUARELLI, La società cristologiea prima di Costantino e i reflessi nelle a rti figuratit-e, Bari, Università, Istituto di litteratura cristiana antica, 1978 (D, Rolende 1965, p. 87 et COE.'II S

Théâtre de l’absurde : Ionesco, La Cantatrice chauve – Le Nouveau Roman : Sarraute, Le Planétarium. **5. Repérer les ruptures marquées par les mouvements a. Le classicisme, sur bien des points, se distingue du mouvement baroque. Sa recherche d’un Homme éternel, de la mesure et de l’équilibre s’oppose à l’inconstance baroque, au goût des métamorphoses et des apparences, du théâtre dans le théâtre, qui marquent la première moitié du XVIIe siècle. Le romantisme s’inscrit, lui, en rupture, notamment

rendent compte du conflit entre le centre et la périphérie dans le contexte colonial et posent la problématique de l’émergence des valeurs de la « marge » face aux valeurs 6 Il est intéressant de noter que si les historiens français se sont révoltés contre une législation tendant à imposer une histoire « officielle » de la colonisation, les enseignants du secondaire s’accommodent assez bien d’une « littérature officielle » définie par le politique. Le cas de la place d’Aimé Césaire et de

Item n°17 : Si vous devez choisir des textes, quels auteurs français et /ou d’expression française proposeriez-vous à vos apprenants ? Pourquoi ? Auteur Electa (Pourcentage)Mohamed Dib90%Jules Verne1%Alphonse Daudet1%Emile Zola47%Victor Hugo19%Albert Camus 17%Mouloud Feraoun20%Guy de Maupassant15%Rachid Mimouni12%Gustave Flaubert1%Marcel Pagnol30%Yasmina Khadra2%Rachid Boudjedra1% D’après les réponses des enseignants, nous remarquons que, d’une part, des auteurs comme Sartre, Duras, Proust, Molière