Albert Camus Progression Dramatique

texte : Bilan des apprentissages Lecture de l’image Lire une caricature de Franck CHAPATTE Lecture Les beaux jours des pirates informatiques de Eric FILIOL Lecture Les mérites de la science de François JACOB Lecture L’enfer et la raison de Albert CAMUS Oral L’exposé : La Science, enjeux et perspectives Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 190 193 195 197 200 207 208 210 212 214 215 216 221 222 Module de lecture 2 : La Cantatrice chauve d’Eugène Ionesco

aucun héros ». Maurice Blanchot, « Livre à venir ». « C’est dans l’art que l’homme se dépasse définitivement lui-même ». Simone de Beauvoir. « L’art, dans un certain sens, est une révolte contre le monde dans ce qu’il a de fuyant et d’inachevé ». Albert Camus, « Le discours de Suède ». « En art comme ailleurs, il faut vivre au dessus de ses moyens ». Jean Dutourd. « Je ne fais ni de l’Art pour l’Art, ni de l’Art contre l’Art. Je suis pour l’Art, mais pour l’art qui n’a rien à voir avec l’Art, car l’art

autres arts Séquence 4. Dossier Les sciences humaines dans la littérature et les arts 64 Séquence 5. Groupement de textes et d’images Des situations et figures mythiques 92 Séquence 6. Œuvre longue Un roman philosophique : La Peste de Camus 108 Objet d’étude 3 La parole en spectacle Séquence 7. Dossier Scènes de parole, paroles en scène 128 Séquence 8. Groupement de textes et d’images Les tribunes politiques et leur médiatisation 152 Séquence 9. Œuvre longue Du

courant ») et non [y] (comme dans mur) tous les « u ». ... à vous de lire les groupements de textes... (p. 61) 1. La progression dramatique Les trois laisses commencent par l’évocation du héros : « Roland » (133), « Le comte Rolland » (134), « Le comte Roland » (135). Si l’on s’en tient à la seule description de l’action de Roland, on constate qu’elle témoigne d’une progression temporelle : Roland commence par porter l’olifant à ses lèvres et par sonner « à plein souffle » ; une seule phrase

traces du processus de sa production ainsi que des éléments anticipant sur les formes de réception possibles – l’œuvre comme étant au carrefour de ces deux processus socio-culturels2. Comme l’a fait Mikhaïl Bakhtine pour le rire3, nous suivrons une progression chronologique dans une perspective socio-historique, en nous cantonnant au XXe siècle, en prenant en compte les deux événements majeurs que sont les guerres 1 mondiales. Si le théâtre de l’absurde, postérieur à la Seconde Guerre mondiale, cherche

romances)et en y ajoutant des nouveaux (lynchage, intolérance sociale). Il adapte aussi des classiques de la littérature française: La bête humaine de Zola et La chienne de Georges de La Fouchardière. Du cinéma américain, il prend les 2 genres les plus dramatiques: le western et le film policier, y retrouvant ses vieux thèmes (vengeance, corruption, soif de puissance et justice). Il reviendra en Allemagne en 1958 car il veut participer au renouveau du cinéma allemand. Il tournera 3 films, les derniers de

Griot : « Le christ de la paternité » Cesar Birotteau : « Le martyr de la probité commerciale » Le style Balzac : Enumération Particularisation Mise en relief Généralisation Usage dramatique des contrastes Temporalité de l ‘anticipation L’esthétique de l’épopée Oralité : récitant épique dans l’antiquité : Aède, au M-A : jongleur, troubadour, trouvère. Cette oralité aura des conséquences sur

s’étendent sur la pente d’une colline, dont les touffes de vigoureux châtaigniers marquent les moindres sinuosités. Le Doubs coule à quelques centaines de pieds au-dessous de ses fortifications bâties jadis par les Espagnols et maintenant ruinées. 3. Albert Camus (1913-1960), La Peste (1947) Le titre est suivi de l’avant-texte suivant : Il est aussi raisonnable de représenter une espèce d’emprisonnement par une autre que de représenter n’importe quelle chose qui existe réellement par quelque chose qui n’existe

des jeunes filles en fleurs (II-1), il va régulièrement chez elle, goûte avec elle et ses amies. Un jour pourtant, alors qu'il voulait précisément la couvrir de cadeau, il la croise au bras d'un homme (II-1, 179), ce qui ne fait qu'accélérer la progression de son indifférence pour elle. Elle ne reparaît que dans Albertine disparue: le narrateur se méprend sur son nom, il l'appelle d'Eporcheville alors que par le remariage de sa mère avec Forcheville, elle a pris le nom de celui-ci (VII-2, 15). Il

violence de la première moitié du xx e  siècle, prennent position par rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur des choses et des êtres, laissant au