Alchimie Du Verbe

au Christ, le Nouvel Adam, le Fils de Dieu qui s'est fait homme, dans lequel il est appelé à se réaliser. C'est pourquoi Vatican II, dans le chapitre 22 de Gaudium et Spes, joint l'anthropologie à la Christologie. C'est seulement dans le mystère du Verbe incarné, d'après Gaudium et Spes, que s'élucide "vraiment le mystère de l'homme". C'est bien en partant de cette anthropologie eschatologique que Jean-Paul II ne cesse de rappeler aux chrétiens, depuis Redemptor Hominis 1 Gen 1, 26 s. ; 5, 1 ; Sag

vérité. Il ne remplit jamais aussi bien son rôle que quand il fait appel à l’instinct. L’intuition, la surprise, l’émotion sont ses meilleures armes. Ceux des détaillants qui l’ont compris leur doivent leur réussite. Les autres, ne sachant pas que le verbe « commercer » signifie d’abord « échanger » avec - tirage n° 36260 n° 3 La dureté du monde moderne a une contrepartie encourageante : le développement des sens. Vous avez bien compris : c’est bien de la vue, du toucher, du goût, de l’odorat

maintenant ce serait insulter Cette nuit, ces parfums, cette heure, la Nature, Que de parler comme un billet doux de Voiture ! – Laissons, d’un seul regard de ses astres, le ciel Nous désarmer de tout notre artificiel. Je crains tant que parmi notre alchimie exquise Le vrai du sentiment ne se volatilise, Que l’âme ne se vide à ces passe-temps vains, Et que le fin du fin ne soit la fin des fins ! – 210 – ROXANE. Mais l’esprit ?… CYRANO. Je le hais dans l’amour ! C’est un crime Lorsqu’on

de sa poche le tableau de lettres qu’il avait dressé grâce au code maçonnique.) Pour l’instant cette grille n’a aucun sens. Il étala le papier devant eux. Perplexe, Katherine regarda le tableau. ŕ Mais Dürer va la transformer... ŕ Et comment ? ŕ Alchimie linguistique ! répondit Langdon en désignant l’écran. Observez attentivement. Caché dans cette œuvre, il y a un outil qui va nous permettre de tirer un sens de ces seize 298 lettres. (Il attendit un peu.) Vous ne le voyez pas ? Cherchez le nombre

SPLEEN.........................................32 LXXVIII. SPLEEN........................................32 LXXIX. OBSESSION....................................32 4 Perspectives culturelles LXXX. LE GOÛT DU NÉANT....................33 LXXXI. ALCHIMIE DE LA DOULEUR......33 LXXXII. HORREUR SYMPATHIQUE........33 LXXXIII. L’HÉAUTONTIMOROUMÉNOS.33 LXXXIV. L’IRRÉMÉDIABLE......................34 LXXXV. L’HORLOGE.................................34 TABLEAUX PARISIENS..................................

morale, fruit de leurs tourments intimes. Témoigner, réunir, dénoncer les poussent hors d'eux-mêmes, affûtent leurs mots, soufflent sur la braise de leurs propos. Leur art en est stimulé dans cette incandescence. L'alliance de la générosité et du verbe a donné naissance à de véritables œuvres d'art, qui résonnent encore aujourd'hui à nos oreilles et continuent d'éveiller des sentiments forts dans nos cœurs alors même que les événements qui les ont produites se sont éloignés. En contrepartie, la

Accompagnant la chaleur humaine, elle en est la juste expression. Elle révèle une attitude respectueuse et pleine de considération. 1.3. Dans sa valeur de base Elle est la marque d’un comportement centré sur l’individu plutôt que sur le verbe et d’une considération inconditionnelle. Ces deux notions, abondamment recommandées par Carl Rogers, comme fondement d’une véritable écoute, ont un peu été oubliées. Par contre, on a beaucoup retenu l’idée de reformulation en tant que technique… et

grammaire elle-même, devient quelque chose cornme une sorcellerie évocatoire ; les mots ressuscitent revêtus de chair et d'os, le substantif, dans sa majesté substantielle, l'adjectif, vêtement transparent qui I'habille et le colore comme un glacis, et le verbe, ange du mouvement qui donne le branle à la phrase […] La musique [...] vous parle de vous-même et vous raconte le poème de votre vie.» Cependant, à une certaine phase de I'ivresse, la personnalité peut disparaître : «La contemplation des objets extérieurs

part privilégie la vision, sensation épurée, propice à l'intellectualisation, distante et distanciatrice. Parallèlement, l'épopée de la dévoration dont nous avons parlé renverrait à cette sensualité transgressive qui tend à une captation oralisée (verbe proliférant et nourriture profuse) du monde. L'intuition poétique de Gautier le rapprocherait ainsi par exemple des subtiles analyses d'un David Le Breton qui, dans Des Visages (A.M. Métaillé, 1993), évoque cette constitution culturelle des réseaux

Darius pousse sa dague, et d'aventure n'atteignit que le mage, P. L. COUR. Adoniser : (a-do-ni-zé), v. t. 1° Parer avec une grande recherche 2° S'adoniser, v. pr. S'ajuster avec un trop grand soin. Se dit surtout en parlant des hommes. Adourner : verbe. Orner, parer, ajuster. Habiller. Apprêter, préparer. Assaisonner. Du latin Adornare, l'on a fait adourner, aorner au même sens. " Sion ahorne ta maison et si receos ton Roi. " (St Bernard, Serm. fr. MSS. p. 381.), (La Curne). Adret : n. m. Versant